Das richtige Gebet ist unser Vater auf Russisch. Vater unser - ein Gebet in Russisch und Latein

Vielleicht kann man mit Sicherheit sagen, dass das Hauptgebet im Christentum das Vaterunser ist. Sie ist sehr stark und kann in jeder Situation helfen. Der Text dieses Gebets ist sehr einfach, daher ist es absolut einfach, es zu lernen.

Dieses Gebet ist universell. Es wird oft während schrecklicher Krankheiten gelesen, wenn sich die Gesundheit erheblich verschlechtert, in Momenten der Niedergeschlagenheit, in Zeiten der Not. Es wird empfohlen, dieses Gebet zu verwenden, wenn eine Person aus irgendeinem Grund ihre Kraft verlässt oder von einer Reihe endloser Probleme und Probleme heimgesucht wird. Gläubige zweifeln nicht an der Heilkraft dieses Gebets, wenn es aus reinem Herzen ausgesprochen wird. Unter dieser Bedingung wird der Herr die betende Person sicher erhören.

Die Geschichte des Gebets

Die Entstehungsgeschichte des Gebetes „Vater unser“ ist sehr interessant. Dies ist der einzige Gebetsaufruf, den Jesus Christus selbst seinen Jüngern gegeben hat. Nach einiger Zeit wurde das Gebet in verschiedene Sprachen übersetzt und leicht modifiziert. Aber gleichzeitig betrachteten alle Christen es als das wichtigste, unabhängig von ihrer Nationalität.

Auch die Erfüllung des Gebets hat ihre eigene Geschichte. In der Antike sollte dieser Gebetstext von allen Menschen beim Gebet in Tempeln vorgetragen werden. Wenig später entstand eine Tradition des Singens, die bis heute erhalten ist.

Dieses Gebet wird im Evangelium in verschiedenen Versionen dargestellt. In Kürze von Lukas, vollständig von Matthäus. Die zweite Option ist in der christlichen Kirche häufiger anzutreffen.

Der Text des Gebets "Vater unser" auf Russisch:


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Welche Kraft hat das orthodoxe Gebet „Unser Vater, der du bist im Himmel“

Das Gebet „Vater unser“ hat heilende Eigenschaften.

Durch das Beten kann eine Person:

    Bewältigen Sie Depressionen; reinigen Sie sich von sündigen Gedanken; entfesseln Sie Ihre natürlichen Fähigkeiten; erlangen Sie eine optimistische Lebenseinstellung; werden Sie los verschiedene Krankheiten und Ärger.

Es sollte verstanden werden, dass dieses Gebet in einigen Fällen nicht erhört wird, das heißt, es wird nutzlos sein.

Der Herr wird eine Person in den folgenden Fällen nicht hören:

    Wenn in seiner Seele Neid auf andere Menschen herrscht; wenn er den Groll gegen andere Menschen nicht loswerden konnte; wenn eine Person jemanden für seine Taten verurteilt; in Gegenwart von Stolz und einem inneren Gefühl seiner Überlegenheit.

Auslegung von Gebetsworten

Es gibt verschiedene Interpretationen dieses Gebets. Gängig ist die Interpretation des Geistlichen Antonius von Surozh, die auf der Aufteilung des Gebetstextes in mehrere Teile beruht.

Nämlich diese:

    Das erste sind Rufe an den Allmächtigen; das zweite sind die Rufe des Sünders selbst, die von seinem Wunsch erfüllt sind, in das Himmelreich zu gelangen; das letzte ist die Doxologie der Heiligen Dreifaltigkeit.

Gott wird im Gebet Vater genannt. Das bedeutet, dass der betende Appell an Gott betont, dass alle Menschen auf der Erde vor dem Herrn gleich sind. Für Gott gibt es keine Grenzen in der Wahrnehmung einer bestimmten Person. Der Allmächtige interessiert sich weder für die Nationalität des Gläubigen noch für sein materielles Wohlergehen oder seine Herkunft. Nur er kann sich als Sohn des himmlischen Vaters betrachten, der sich an die Gebote Gottes hält und einen frommen Lebensstil führt.


In verschiedenen kirchlichen Quellen findet sich auch eine satzweise Auslegung des Gebets, die für alle Gläubigen sehr wichtig ist:

    "Unser Vater…" ist der Eröffnungssatz des Gebets. Im Leben eines jeden Menschen nimmt der Vater einen besonderen Platz ein. Er gilt nicht nur als Familienoberhaupt, sondern ist auch bereit, sein Leben für sein Kind zu geben. Diese Phrase-Adresse kann von jedem Christen, unabhängig von seinem sozialen Status, aufrichtig ausgesprochen werden. Das Wort „unser“ in diesem Gebet betont die Gemeinschaft aller Menschen auf der Erde. Sie haben einen Vater-Gott, der alle gleichermaßen liebt. Der Herr ist ein echter Vater, deshalb hört er jeden, der sich mit einer aufrichtigen Bitte an ihn wendet. Gott „existiert“, das heißt, er ist außerhalb von Raum und Zeit, was bedeutet, dass Sie einfach akzeptieren müssen, dass er einfach ist. "Geheiligt werde dein Name." Gott ist heilig, deshalb sollte er mit Ehrfurcht in der Seele behandelt werden, Vertrautheit, wenn man sich auf den Herrn bezieht, ist nicht erlaubt. Heiligkeit bedeutet in diesem Fall eine klare Trennung des Allmächtigen von allem Sündigen und Unreinen. Der Name des Herrn ist heiliger und reiner als alle Namen der Welt. Der Allmächtige ist der Maßstab für Reinheit und Heiligkeit, und alle Gläubigen sollten danach streben. Es ist dieses Verlangen, das in diesem Satz zum Ausdruck kommt, mit dem wir Gott verherrlichen. "Lass dein Reich kommen." Das Reich Gottes ist, wo immer der Herr ist. Außerhalb des Reiches Gottes gibt es kein erfülltes Leben. Außerhalb dieses Reiches gibt es kein erfülltes Leben. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass der Herr dem Menschen das Leben gegeben hat. Für aufrichtig gläubige Menschen ist das Reich Gottes immer mit Seelenfrieden und Sündenvergebung verbunden. Außerhalb des Reiches Gottes ist eine Welt voller Leid und Schmerz. Deshalb enthält das Gebet den Ruf des Reiches Gottes auf Erden. Es sollte verstanden werden, dass das Betreten des Reiches des Herrn nicht bedeutet, körperlich zu sterben. Jedem Menschen wird das Leben geschenkt, um sich auf die Gemeinschaft mit Gott vorzubereiten, und das Gebet ist einer der Wege, dies zu tun. "Dein Wille geschehe." Es ist für einen Gläubigen sehr einfach, diesen Satz zu Gott zu sagen, weil er keineswegs eine Einschränkung der Freiheit des Lebens ist. Der Wille des Herrn ist ein guter Wille, der auf den wahren Weg weist. Es macht eine Person nicht zu einem Sklaven und bietet vollständige Handlungsfreiheit wahres Leben."Gib uns heute unser tägliches Brot." Daher bitten wir Gott, uns in diesem Moment alles zu geben, was wir brauchen. Dies gilt für alles, ohne das ein Mensch nur schwer leben kann. Damit meinen wir Nahrung, Kleidung, Unterkunft. Aber wenn Sie diesen Satz aussprechen, müssen Sie verstehen, dass Ihnen alles nur auf der Grundlage von heute gegeben wird. Auf keinen Fall sollte man um eine komfortable Versorgung bis ins hohe Alter bitten, dies gilt als Sünde. Dieser Satz enthält auch ein Gebet für spirituelle Erfüllung. Schließlich ist Gott unser geistliches Brot, ohne das unser Leben voller Leere ist. "Vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben." In diesem Fall bitten wir nicht um die Vergebung echter Schulden, sondern um die Vergebung der Sünden. Aber sie werden uns nur dann vergeben, wenn wir auch anderen Menschen ihre beleidigenden Handlungen uns gegenüber vergeben. "Führe uns nicht in Versuchung." Nur ein rechtschaffenes Leben kann uns Gott näher bringen. Deshalb wenden wir uns in diesem Gebet an den Herrn und bitten ihn, uns die Kraft zu geben, sündigen Versuchungen zu widerstehen.

So lesen Sie das Gebet „Vater unser“

Die Macht des Vaterunsers ist unbestreitbar, aber es ist sehr wichtig, es richtig zu lesen. Dieses Gebet kann in jeder Lebenssituation gelesen werden, wenn ein spirituelles Bedürfnis danach entsteht. Aber um Ihr eigenes Leben zu normalisieren und in Harmonie mit Gott zu leben, sollten Sie morgens und abends in völliger Einsamkeit beten. Nur wenn du allein mit Gott bist, kannst du mit Hilfe dieses Gebets deine Seele ganz dem Herrn öffnen.Es empfiehlt sich, den Text des Gebetsaufrufs auswendig zu lernen. Dies ist nicht schwierig, da es klar und kurz ist. Außerdem sollten Sie vor jeder Ikone von Jesus Christus oder der Allerheiligsten Theotokos beten. Es gibt einige andere Regeln für das Lesen von Gebeten in verschiedenen Situationen:
    Mit der Entwicklung einer gefährlichen Krankheit, wenn die Ärzte machtlos sind, sollte dieses Gebet bis zu 40 Mal am Tag gelesen werden Familienleben voller Streit und Skandale, dann müssen Sie jeden Tag ein Gebet in Übereinstimmung mit den altslawischen Varianten mit den richtigen Betonungen lesen. Vor einer wichtigen Prüfung müssen Sie dieses Gebet lesen. Das Gebet muss Müttern vorgelesen werden, wenn der Sohn beim Militär ist Service, dies schützt Ihr Kind vor Tod und Verletzung.Um sich den ganzen Tag mit positiver Energie aufzuladen und viel Glück zu gewinnen, müssen Sie dieses Gebet sofort lesen, wenn Sie aufwachen.Das Gebet muss gelesen werden, um zu entlasten nervöse Anspannung und schützen Sie sich vor den Folgen von nervösem Stress.Bei überwältigender Verzweiflung hilft Ihnen das Gebet, einen Ausweg aus der Situation zu finden.
Wenn Sie in einer Kirche beten, dann können Sie das Gebet durch die korrekte Aussprache des Gebetstextes aktivieren. Dies ist eines dieser Gebete, bei denen es nicht empfohlen wird, etwas zu ändern. Es sollte so nah wie möglich am Original sein.Es ist sehr wichtig, nachdem Sie in den Tempel gekommen sind, zu versuchen, Ihre ganze Seele vor dem Herrn zu öffnen, es sollte nicht die geringste Heuchelei oder Heuchelei darin sein. Es sollte daran erinnert werden, dass nichts vor Gott verborgen werden kann. Damit das Gebet erhört wird, muss man sich psychologisch darauf einstellen, dass wenn Prüfungen von Gott geschickt werden, diese angenommen und erlebt werden müssen. Wenn Sie dazu nicht bereit sind, werden Sie durch nicht aufrichtiges Gebet die Lebenssituation nur verschlimmern.


Pilger und Gläubige träumen im Traum vom Gebet "Vater unser".

Sehr oft träumen Gläubige und Pilger, dass sie das Gebet "Vater unser in einem Traum" lesen. In jedem Fall ist dies ein positiver Traum, aber gleichzeitig kann er auf unterschiedliche Weise interpretiert werden.

Dies ist ein wichtiges Zeichen für eine Person.

Ein Traum, der mit dem Lesen des Gebets "Vater unser" verbunden ist, ist immer ein wichtiges Zeichen für eine Person. Einige grundlegende Interpretationen sind:
    Das übliche unabhängige Lesen dieses Gebets in einem Traum deutet darauf hin, dass der am meisten geschätzte Traum eines Menschen im wirklichen Leben bald wahr wird und Gott selbst dabei helfen wird, sodass Sie sich keine Mühe geben müssen ein Traum aus Angst, dies deutet auf den Beginn einer erfolglosen Lebensphase hin . Ein solcher Traum legt nahe, dass Sie sich im wirklichen Leben an Gott wenden müssen, um die Folgen aller Lebensprobleme zu verringern. Darüber hinaus weist das in einem Traum erdachte Gebet „Vater unser“ darauf hin, dass Sie nicht verzweifeln sollten, da Sie alle Schwierigkeiten überwinden können, wenn Sie Fleiß und große Anstrengungen unternehmen.Wenn Sie mit Freude in einem Traum beten, ist dies der Fall deutet darauf hin, dass Sie im wirklichen Leben schicksalhafte Entscheidungen treffen werden. Die Wahrscheinlichkeit, dass eine andere Person aktiv an Ihrem Schicksal teilnimmt, ist sehr hoch und stellt absolut keinen Grund zur Sorge dar. Für ein junges Mädchen bedeutet das Lesen des Vaterunsers, den Segen Gottes zu erhalten, eine Familie zu gründen. Für eine verheiratete Frau ist ein solcher Traum ein Vorbote der Empfängnis eines Kindes.

Was sagt die Kirche dazu?

Die Kirche glaubt, dass Nachtvisionen, in denen sich jemand sieht, wie er das Gebet „Vater unser“ liest, immer prophetisch sind, schließlich wird sogar in der Heiligen Schrift erwähnt, dass der Schlaf ein natürlicher Zustand des Menschen ist, der Teil des Lebens ist. Die Kirche glaubt, dass der Herr selbst manchmal seinen Willen durch Schlaf erklärt und auch vor bestimmten bevorstehenden Ereignissen warnt. Es gibt Hinweise darauf, dass der Herr in einem Traum zu Gläubigen spricht. Solche Visionen stellen Offenbarungen dar. Die Kirche behauptet, dass das im Traum erdachte Gebet „Vater unser“ von besonderer Bedeutung ist. Wenn Sie dies vor dem Symbol tun, bedeutet dies, dass das Schicksal Sie vor eine schwierige Entscheidung stellen wird. Akzeptieren richtige Lösung, es wird viel Mühe erfordern und Sie müssen Willenskraft zeigen. Ein solcher Traum deutet laut Kirchengeistlichen darauf hin, dass Sie sich in Wirklichkeit an Gott um Hilfe wenden müssen.Das „Vater Unser“ in einem Traum kann ein Beweis dafür sein, dass nicht alles in Ihrer Seele rein ist. Und vielleicht ist die Zeit gekommen, Ihre Sünden zu bereuen und neu zu leben. Wenn Sie dies erkennen, können Sie eine wohlhabende und erfolgreiche Person werden. Ein solcher Traum stärkt laut Kirche den Glauben an die Seele eines Menschen.Ein Traum gilt als ungünstig, in dem das Lesen eines Gebets in einem Tempel von Verbeugungen begleitet wird. Es ist ein Vorbote eines Unfalls, eines Geldverlusts oder des Todes eines Ihrer Lieben. Aber andererseits sagt die Kirche, dass man niemals aufgeben darf und an die Barmherzigkeit Gottes glauben muss. Daher ist es notwendig, ständig zu beten und den Herrn um Hilfe zu bitten.

Der Text des Gebets "Vater unser" auf Russisch:

Vater unser, der du bist im Himmel!
Möge dein Name geheiligt werden;
Lass dein Reich kommen;
Möge Dein Wille geschehen wie im Himmel auf Erden;
Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag;
Und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben;
Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.
Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen.

Der Text des Gebets "Vater unser" in Kirchenslawisch (mit Akzenten):

Vater unser, der du bist im Himmel!
Geheiligt werde dein Name, dein Reich komme,
Möge Dein Wille geschehen, wie im Himmel und auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute;
Und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben;
Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Interpretation des Gebetes „Vater unser“:

Vater unser, der du bist im Himmel! Sehen Sie, wie er den Zuhörer sofort ermutigte und sich ganz am Anfang an alle Segnungen Gottes erinnerte! Wahrlich, wer Gott ruft Vater, und bekennt allein mit diesem Namen sowohl die Vergebung der Sünden als auch die Befreiung von der Strafe und die Rechtfertigung und die Heiligung und die Erlösung und die Sohnschaft und das Erbe und die Bruderschaft mit dem Einziggezeugten und die Gabe des Geistes, da er Wer all diese Segnungen nicht erhalten hat, kann Gott nicht Vater nennen. So inspiriert Christus seine Zuhörer auf zweierlei Weise: sowohl durch die Würde der Berufenen als auch durch die Größe der Wohltaten, die sie erhalten haben.

Wenn er spricht Himmel, dann enthält es mit diesem Wort nicht Gott im Himmel, sondern lenkt den Betenden von der Erde ab und setzt ihn in hohe Länder und in hohe Wohnungen.

Außerdem lehrt er uns mit diesen Worten, für alle Brüder zu beten. Er sagt nicht: "Mein Vater, der du bist im Himmel", sondern - Unser Vater, und befiehlt damit, Gebete für die ganze Menschheit darzubringen und niemals den eigenen Nutzen im Auge zu behalten, sondern immer den Nutzen des Nächsten anzustreben. Und auf diese Weise zerstört es die Feindschaft und stürzt den Stolz und zerstört den Neid und führt die Liebe ein – die Mutter aller guten Dinge; zerstört die Ungleichheit der menschlichen Angelegenheiten und zeigt die völlige Gleichheit zwischen dem König und den Armen, da wir alle einen gleichen Anteil an den höchsten und notwendigsten Angelegenheiten haben. In der Tat, was schadet die niedrige Verwandtschaft, wenn wir alle durch himmlische Verwandtschaft vereint sind und niemand mehr als der andere hat: weder der Reiche mehr als der Arme, noch der Herr mehr als ein Sklave, noch der Anführer der noch der König mehr als ein Krieger, noch der Philosoph mehr als ein Barbar, noch der Weise mehr Unwissende? Gott, der sich herabgelassen hat, sich allen gleichermaßen Vater zu nennen, hat dadurch allen einen Adel verliehen.

Nachdem wir also diesen Adel, das höchste Geschenk, die Einheit der Ehre und Liebe zwischen den Brüdern erwähnt haben, die Zuhörer von der Erde ablenken und sie in den Himmel versetzen, wollen wir sehen, was Jesus schließlich zu beten befiehlt. Natürlich enthält der Titel Gottvater auch eine hinreichende Lehre über jede Tugend: Wer Gott Vater nennt, und den Vater gemeinsam hat, muss unbedingt so leben, dass er diesem Adel nicht unwürdig ist und Eifer gleich zeigt das Geschenk. Der Erlöser war jedoch mit diesem Namen nicht zufrieden, sondern fügte andere Sprüche hinzu.

Möge dein Name geheiligt werden Er sagt. Bitten Sie um nichts vor der Herrlichkeit des himmlischen Vaters, sondern betrachten Sie alles unter Seinem Lob, dies ist ein Gebet, das eines würdig ist, der Gott den Vater nennt! Ja, glänzen bedeutet, berühmt zu sein. Gott hat seine eigene Herrlichkeit, voller Majestät und unveränderlich. Aber der Erretter befiehlt demjenigen, der betet, zu bitten, dass Gott durch unser Leben verherrlicht wird. Das sagte er vorher: So lass dein Licht vor den Menschen leuchten, damit sie deine guten Taten sehen und deinen Vater im Himmel verherrlichen. (Matthäus 5:16). Und die Seraphim, die Gott preisen, schreien so: Heilig heilig heilig! (Jesaja 6:3). So, ja leuchten bedeutet, berühmt zu sein. Gewähre uns, - als ob der Erlöser uns lehrt, so zu beten, - so rein zu leben, dass wir dich alle durch uns verherrlichen. Vor allen ein tadelloses Leben zu zeigen, damit jeder, der es sieht, den Herrn lobt - das ist ein Zeichen vollkommener Weisheit.

Lass dein Königreich kommen. Und diese Worte sind angemessen für einen guten Sohn, der sich nicht an sichtbare Dinge bindet und gegenwärtige Segnungen nicht als etwas Großes ansieht, sondern den Vater anstrebt und zukünftige Segnungen begehrt. Ein solches Gebet kommt aus einem guten Gewissen und einer von allem Irdischen befreiten Seele.

Das wünschte sich der Apostel Paulus jeden Tag, weshalb er sagte: und wir selbst, die die Erstlingsfrüchte des Geistes haben, und wir seufzen in uns selbst und warten auf die Annahme der Erlösung unseres Körpers (Röm. 8:23). Wer solche Liebe hat, kann weder stolz werden inmitten der Segnungen dieses Lebens, noch verzweifeln inmitten der Sorgen, sondern ist als einer, der im Himmel lebt, frei von beiden Extremen.

Möge Dein Wille geschehen, wie im Himmel und auf Erden. Sehen Sie eine große Verbindung? Er befahl zuerst, sich die Zukunft zu wünschen und nach seinem Vaterland zu streben, aber bis dies geschieht, sollten die hier Lebenden versuchen, ein solches Leben zu führen, wie es für die Himmlischen charakteristisch ist. Man muss den Himmel und himmlische Dinge begehren, sagt er. Doch noch bevor er den Himmel erreichte, befahl er uns, die Erde zum Himmel zu machen und auf ihr zu leben, uns in allem so zu verhalten, als ob wir im Himmel wären, und darum zum Herrn zu beten. Tatsächlich hindert uns die Tatsache, dass wir auf der Erde leben, nicht im Geringsten daran, die Vollkommenheit der höheren Kräfte zu erreichen. Aber Sie können, auch wenn Sie hier leben, alles tun, als ob wir im Himmel leben würden.

Die Bedeutung der Worte des Erlösers ist also folgende: Wie im Himmel geschieht alles ungehindert, und es kommt nicht vor, dass die Engel in einem gehorchen und in einem anderen nicht gehorchen, sondern in allem gehorchen und sich unterwerfen (weil es heißt : mächtig an Kraft, die sein Wort tun - PS. 102, 20) - so tue es auch uns, Menschen, tue deinen Willen nicht halb, sondern tue alles, wie es dir gefällt.

Siehst du? – Christus lehrte uns, uns zu demütigen, als er zeigte, dass die Tugend nicht nur von unserer Eifersucht, sondern auch von der Gnade des Himmels abhängt, und gleichzeitig jedem von uns im Gebet befahl, sich um das Universum zu kümmern. Er sagte nicht: „Dein Wille geschehe in mir“ oder „in uns“, sondern auf der ganzen Erde – das heißt, dass aller Irrtum vernichtet und die Wahrheit eingepflanzt werden sollte, dass alle Bosheit vertrieben und die Tugend zurückkehren sollte und so weiter dass sich der Himmel nicht von der Erde unterschied. Wenn dies der Fall ist, sagt Er, dann werden sich die Niedrigeren in keiner Weise von den Höheren unterscheiden, obwohl sie unterschiedlicher Natur sind; dann wird uns die Erde andere Engel zeigen.

Unser tägliches Brot gib uns heute. Was ist das tägliche Brot? Täglich. Da Christus sagte: Dein Wille geschehe wie im Himmel und auf Erden, und Er sprach mit Menschen, die mit Fleisch bekleidet sind, die den notwendigen Naturgesetzen unterworfen sind und keine engelhafte Leidenschaftslosigkeit haben können, obwohl Er uns befiehlt, die Gebote auf die gleiche Weise zu erfüllen, wie Engel sie erfüllen, aber Er herablässt die Schwäche von Natur und sagt gleichsam: „Ich Ich fordere von dir eine gleiche engelhafte Strenge des Lebens, jedoch ohne Leidenschaftslosigkeit zu fordern, da deine Natur dies nicht zulässt, die das nötige Bedürfnis nach Nahrung hat.

Seht aber, im Körperlichen steckt viel Spiritualität! Der Erretter hat uns geboten, nicht um Reichtum zu beten, nicht um Vergnügen, nicht um wertvolle Kleidung, nicht um so etwas - sondern nur um Brot und außerdem um das tägliche Brot, damit wir uns keine Sorgen um morgen machen, das ist warum fügte er hinzu: tägliches Brot d.h. jeden Tag. Auch mit diesem Wort war er nicht zufrieden, fügte aber ein weiteres hinzu: gib uns heute damit wir uns nicht mit Sorge vor dem kommenden Tag überfordern. In der Tat, wenn Sie nicht wissen, ob Sie morgen sehen werden, warum sollten Sie sich dann die Mühe machen, sich darüber Sorgen zu machen? Dies befahl der Erlöser und dann später in seiner Predigt: Egal , - Er spricht, - über morgen (Matthäus 6:34). Er möchte, dass wir immer vom Glauben umgürtet und inspiriert sind und der Natur nicht mehr nachgeben, als die notwendige Not von uns verlangt.

Ferner, da es der Sünde auch nach dem Taufbecken der Wiedergeburt (d.h. dem Sakrament der Taufe) widerfährt. - Komp.), dann befiehlt uns der Erlöser, der in diesem Fall seine große Menschenliebe zeigen möchte, uns mit einem Gebet um die Vergebung unserer Sünden an den menschenfreundlichen Gott zu wenden und dies zu sagen: Und hinterlassen Sie uns unsere Schulden, wie wir unsere Schuldner hinterlassen.

Siehst du den Abgrund der Barmherzigkeit Gottes? Nachdem er so viel Übel hinweggenommen und nach der unsäglich großen Gabe der Rechtfertigung gewährt er den Sündern erneut Vergebung.<…>

Mit einer Erinnerung an Sünden inspiriert er uns mit Demut; durch das Gebot, andere gehen zu lassen, zerstört er den Groll in uns, und durch das Versprechen der Vergebung dafür bekräftigt er gute Hoffnungen in uns und lehrt uns, über die unbeschreibliche Liebe Gottes nachzudenken.

Es ist besonders bemerkenswert, dass Er in jeder der oben genannten Bitten alle Tugenden erwähnte, und diese letzte Bitte schließt auch Groll ein. Und die Tatsache, dass der Name Gottes durch uns geheiligt wird, ist ein unbestreitbarer Beweis für ein vollkommenes Leben; und dass Sein Wille geschehe, zeigt dasselbe; und dass wir Gott den Vater nennen, ist das Zeichen eines tadellosen Lebens. In all dem liegt schon, was den Zorn auf uns hinterlassen sollte; Damit war der Erlöser jedoch nicht zufrieden, sondern um zu zeigen, welche Sorge er für die Beseitigung des Grolls unter uns hat, spricht er ausdrücklich darüber und erinnert sich nach dem Gebet nicht an ein anderes Gebot, sondern an das Gebot der Vergebung, indem er sagt: Denn wenn du den Menschen ihre Sünden vergibst, wird dir dein himmlischer Vater vergeben (Matthäus 6:14).

Diese Absolution hängt also zunächst von uns ab, und das Urteil, das gegen uns gefällt wird, liegt in unserer Macht. Damit keiner der Toren, wegen eines großen oder kleinen Verbrechens verurteilt, das Recht hat, sich über das Gericht zu beschweren, macht dich der Heiland, den Schuldigsten, zum Richter über sich selbst und sagt gleichsam: was für ein Urteil wirst du über dich dasselbe Urteil fällen und ich werde über dich sprechen; wenn du deinem Bruder vergibst, dann wirst du den gleichen Vorteil von mir erhalten – obwohl letzteres eigentlich viel wichtiger ist als das erste. Du vergibst einem anderen, weil du selbst ein Bedürfnis nach Vergebung hast, und Gott vergibt, da er selbst nichts braucht; du vergibst einem Kollegen, und Gott vergibt einem Diener; Du bist zahlloser Sünden schuldig, und Gott ist sündlos

Andererseits zeigt der Herr Seine Menschenliebe dadurch, dass Er Ihnen, auch wenn Er Ihnen ohne Ihre Arbeit alle Sünden vergeben könnte, Gutes tun möchte, in allem, um Ihnen Anlässe und Ansporn zu Sanftmut und Menschenfreundlichkeit zu geben - er treibt Gräueltaten aus dir aus, löscht den Zorn in dir aus und will dich auf jede erdenkliche Weise mit deinen Mitgliedern vereinen. Was werden Sie dazu sagen? Ist es, dass du zu Unrecht etwas Böses von deinem Nächsten erduldet hast? Wenn dem so ist, dann hat dein Nächster sicherlich gegen dich gesündigt; aber wenn du in Gerechtigkeit gelitten hast, ist das keine Sünde bei ihm. Aber auch Sie nähern sich Gott mit der Absicht, Vergebung für ähnliche und noch viel größere Sünden zu erhalten. Außerdem, wie wenig hast du schon vor der Vergebung empfangen, als du schon gelernt hattest, die menschliche Seele in dir zu behalten, und in Sanftmut unterwiesen wurdest? Darüber hinaus erwartet Sie im kommenden Zeitalter eine große Belohnung, denn dann müssen Sie für keine Ihrer Sünden Rechenschaft ablegen. Welcher Strafe werden wir dann würdig sein, wenn wir, selbst nachdem wir solche Rechte erhalten haben, unsere Errettung unbemerkt lassen? Wird der Herr unsere Bitten erhören, wenn wir uns nicht selbst bemitleiden, wo alles in unserer Macht steht?

Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen. Hier zeigt der Erlöser deutlich unsere Bedeutungslosigkeit und wirft den Stolz nieder, indem er uns lehrt, Heldentaten nicht aufzugeben und willkürlich zu ihnen zu eilen; so wird für uns der Sieg glänzender und für den Teufel die Niederlage empfindlicher. Sobald wir in den Kampf verwickelt sind, müssen wir mutig stehen; und wenn es keine Herausforderung für sie gibt, dann sollten sie ruhig auf die Zeit der Heldentaten warten, um sich sowohl uneingebildet als auch mutig zu zeigen. Hier nennt Christus den Teufel den Bösen, befiehlt uns, einen unversöhnlichen Krieg gegen ihn zu führen und zeigt, dass er von Natur aus kein solcher ist. Das Böse hängt nicht von der Natur ab, sondern von der Freiheit. Und dass der Teufel überwiegend böse genannt wird, liegt an der außerordentlichen Menge an Bösem, die in ihm ist, und daran, dass er, ohne sich an uns zu ärgern, einen unversöhnlichen Kampf gegen uns führt. Deshalb hat der Heiland nicht gesagt: „Befreie uns von den Bösen“, sondern – vom Bösen- und lehrt uns so, unseren Nachbarn niemals die Beleidigungen zu zürnen, die wir manchmal von ihnen erleiden, sondern all unsere Feindschaft gegen den Teufel als den Urheber aller Übel zu richten. Indem er uns an den Feind erinnert, uns vorsichtiger gemacht und all unsere Nachlässigkeit beendet hat, inspiriert er uns weiter, präsentiert uns den König, unter dessen Autorität wir kämpfen, und zeigt, dass er mächtiger ist als alle anderen: Dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen , sagt der Erlöser. Wenn es also Sein Königreich ist, dann sollte niemand Angst haben, da sich Ihm niemand widersetzt und niemand Macht mit Ihm teilt.

Wenn der Erlöser sagt: Dein ist das Königreich, dann zeigt es, dass auch dieser unser Feind Gott untergeordnet ist, obwohl er anscheinend auch mit Gottes Erlaubnis Widerstand leistet. Und er ist aus der Mitte der Sklaven, obwohl er verurteilt und verstoßen ist, und wagt es daher nicht, einen der Sklaven anzugreifen, ohne vorher Macht von oben erhalten zu haben. Und was sage ich: keiner der Sklaven? Er wagte es nicht einmal, die Schweine anzugreifen, bis der Heiland es selbst befahl; noch auf Herden von Schafen und Ochsen, bis er die Kraft von oben erhielt.

Und Stärke, sagt Christus. Also, obwohl du sehr schwach warst, musst du dennoch kühn sein, einen solchen König zu haben, der alle herrlichen Werke leicht durch dich tun kann, Und Herrlichkeit für immer, Amen,

Der heilige Johannes Chrysostomus

Dies ist eines der wichtigsten christlichen Gebete, dessen Text jeder orthodoxe Gläubige kennen sollte. Das Gebet „Vater unser“ in russischer Sprache ist vollständig in allen Kanonen und Gebetbüchern enthalten. Dieser Text ist wirklich einzigartig, weil er Danksagung, Fürbitte, Bitte und Buße zugleich ist. Beim Lesen wendet sich eine Person ohne die Vermittlung von Heiligen oder Erzengeln gezielt an Gott.

Wie man das Vaterunser liest

Dieses Gebet ist in der täglichen Gebetsregel eines jeden Christen enthalten. Es soll dreimal während des Morgengebets und auch vor dem Schlafengehen gelesen werden. Außerdem ist es üblich, diesen Text vor dem Essen oder vor Beginn wichtiger Geschäfte zu lesen. Das Gebet "Vater unser" kann einen Christen vor dämonischen Machenschaften schützen. Es stärkt die Kraft und den Geist, hilft schlechte Gedanken loszuwerden.

Dabei spielt es keine Rolle, in welchem ​​Dialekt das Vaterunser gesprochen wird – der Text in russischer Sprache (in modernem Russisch) steht der kirchenslawischen Version in nichts nach. Für den Herrn ist die geistliche Stimmung und der Impuls eines Betenden wichtiger als der formale Inhalt des Appells. Wenn Sie sich jedoch zu einem älteren Gebet hingezogen fühlen, dann sagen Sie es.

Was tun, wenn Sie sich beim Lesen von "Vater unser" verirren oder eine Reservierung vornehmen? In diesem Fall ist es notwendig, sich zu bekreuzigen, „Herr, erbarme dich“ zu sagen und erneut zu lesen. Nehmen Sie sich Zeit und sprechen Sie den Text nicht mechanisch aus. Das Lesen des Vaterunsers sollte keinesfalls als Routinepflicht behandelt werden. Es ist notwendig, sowohl Ihre Bitte (gib uns unser tägliches Brot für diesen Tag) als auch das Lob des Schöpfers (geheiligt werde dein Name) aufrichtig auszudrücken.

Über die Vorteile der Bescheidenheit

Es ist bedauerlich, aber einige Christen sind bestrebt, ihren Glauben wo immer möglich zur Schau zu stellen. Sie vernachlässigen den weisen Rat, den Christus uns allen durch das Matthäusevangelium gibt: „Wenn ihr aber betet, geht in eure Kammer, und nachdem ihr eure Tür geschlossen habt, betet zu eurem Vater, der im Verborgenen ist.“ Und so erhalten sie „bereits ihren Lohn“.

Auffällige Religiosität ist in unserer Zeit allzu alltäglich geworden. Aber der wahre Gläubige sollte sich daran erinnern, dass Gebete zur Schau Heuchelei und eine Manifestation von Stolz sind. Einige Politiker und Menschen, die ihre eigenen kaufmännischen Ziele verfolgen, demonstrieren auch gerne Pseudo-Religiosität.

Sie sollten nicht wie diejenigen sein, die eine spekulative und konsumistische Haltung gegenüber der Kirche für die Norm halten. Beim Lesen des alten Textes „Vater unser“ (aber wie bei jedem anderen christlichen Gebet) muss der Mensch mit seinen Gedanken allein gelassen werden, allein mit Gott.

Es gibt niemanden, der die Existenz des Gebets „Unser Vater, der du bist im Himmel!“ nicht gehört oder nicht gewusst hätte. Dies ist das wichtigste Gebet, an das sich gläubige Christen auf der ganzen Welt wenden. Das Vaterunser, wie es gemeinhin „Vater unser“ genannt wird, gilt als das wichtigste Gut des Christentums, das älteste Gebet. Es wird in zwei Evangelien gegeben: von Matthäus - in Kapitel sechs, von Lukas - in Kapitel elf. Die von Matthäus gegebene Variante wurde sehr beliebt.

Auf Russisch existiert der Text des Gebets „Vater unser“ in zwei Versionen - in modernem Russisch und in Kirchenslawisch. Aus diesem Grund glauben viele Menschen fälschlicherweise, dass es auf Russisch zwei verschiedene Vaterunser gibt. Tatsächlich ist diese Meinung grundlegend falsch - beide Optionen sind gleichwertig, und eine solche Diskrepanz ist darauf zurückzuführen, dass "Vater unser" bei der Übersetzung antiker Schriften aus zwei Quellen (den oben genannten Evangelien) auf unterschiedliche Weise übersetzt wurde.

Die biblische Tradition besagt, dass das Gebet „Unser Vater, der du bist im Himmel!“ Die Apostel wurden von Jesus Christus selbst, dem Sohn Gottes, belehrt. Dieses Ereignis fand in Jerusalem auf dem Ölberg auf dem Territorium des Pater Noster-Tempels statt. Der Text des Vaterunsers wurde in mehr als 140 Sprachen der Welt auf die Wände dieses besonderen Tempels gedruckt.

Das Schicksal des Pater Noster-Tempels stellte sich jedoch als tragisch heraus. 1187, nach der Eroberung Jerusalems durch die Truppen des Sultans Saladin, wurde der Tempel vollständig zerstört. Bereits im 14. Jahrhundert, 1342, fand man ein Mauerstück mit einer Gravur des Gebetes „Vater unser“.

Später, im 19. Jahrhundert, in der zweiten Hälfte, entstand dank des Architekten Andre Lecomte an der Stelle des ehemaligen Pater Noster eine Kirche, die später in die Hände des katholischen Ordens der barfüßigen Karmeliterinnen überging. Seitdem wurden die Wände dieser Kirche jedes Jahr mit einer neuen Tafel mit dem Text des wichtigsten christlichen Erbes geschmückt.


Wann und wie wird das Gebet „Vater unser“ ausgesprochen?

„Vater unser“ ist ein obligatorischer Bestandteil der täglichen Gebetsregel. Traditionell ist es üblich, es dreimal am Tag zu lesen - morgens, nachmittags, abends. Jedes Mal wird das Gebet dreimal gesprochen. Danach werden „Theotokos Virgin“ (3 Mal) und „I Believe“ (1 Mal) gelesen.

Wie Lukas in seinem Evangelium vermittelt, sagte Jesus Christus, bevor er den Gläubigen das Gebet „Vater unser“ gab: „Bitte, und du wirst belohnt werden.“ Das bedeutet, dass vor jedem Gebet das „Vater Unser“ gelesen werden muss und danach mit eigenen Worten betet werden darf. Als Jesus es vermachte, gab er die Erlaubnis, den Herrn einen Vater zu nennen, daher ist es das volle Recht aller, die beten, den Allmächtigen mit den Worten „Unser Vater“ („Unser Vater“) anzusprechen.

Das Vaterunser als das stärkste und wichtigste vereint die Gläubigen, sodass Sie es nicht nur innerhalb der Mauern einer liturgischen Institution, sondern auch außerhalb lesen können. Для тех, кто из-за занятости своей произношению “Отче наш” не способен уделить должное время, преподобный Серафим Саровский рекомендовал читать её при всяком положении и при любой возможности: перед принятием пищи, в постели, во время работы или занятий, при ходьбе и usw. Für seinen Standpunkt zitierte Seraphim die Worte aus der Heiligen Schrift: „Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“

Sich mit Hilfe des „Vater unser“ an den Herrn zu wenden, sollten Gläubige für alle Menschen bitten und nicht nur für sich selbst. Je öfter ein Mensch betet, desto näher kommt er dem Schöpfer. „Vater unser“ ist ein Gebet, das einen direkten Aufruf an den Allmächtigen enthält. Dies ist ein Gebet, in dem eine Abkehr von der Eitelkeit der Welt, ein Vordringen in die Tiefen der Seele, eine Loslösung vom sündigen irdischen Leben zu spüren ist. Eine unabdingbare Voraussetzung für das Beten des Vaterunsers ist das Streben nach Gott mit Gedanken und Herzen.

Die Struktur und der russische Text des Gebets „Vater unser“

„Vater unser“ hat seine eigene charakteristische Struktur: Ganz am Anfang steht ein Appell an Gott, ein Appell an ihn, dann werden sieben Bitten geäußert, die eng miteinander verflochten sind, alles endet mit einer Doxologie.

Der Text des Gebets „Vater unser“ auf Russisch wird, wie oben erwähnt, in zwei gleichwertigen Versionen verwendet - Kirchenslawisch und modernes Russisch.

Kirchenslawische Variante

Mit der altslawischen Version des „Vater unser“-Klangs wie folgt:


Moderne russische Version

Im modernen Russisch ist „Vater unser“ in zwei Versionen verfügbar – in der Darstellung von Matthäus und in der Darstellung von Lukas. Am beliebtesten ist der Text aus Matthäus. Es klingt so:


Die Version des Vaterunsers von Lukas ist verkürzter, enthält keine Doxologie und klingt so:


Eine für sich selbst betende Person kann eine der verfügbaren Optionen wählen. Jeder der Texte des „Vater unser“ ist eine Art persönliches Gespräch des Beters mit dem Herrn Gott. Das Vaterunser ist so stark, erhaben und rein, dass jeder Mensch nach seinem Aussprechen Erleichterung und Frieden verspürt.