Восстанавливаем традиции религий славянских стран Мыслями Бога. Нашими руками.

Фритигерн

Фритигерн (также Фритигерн, умер около 380 г. н.э.) был королем вестготов, наиболее известным как победитель решающей битвы при Адрианополе в 378 году н.э., который десятилетиями уничтожал римскую армию и преследовал римских военных командиров. Он был Thervingi Goth, который обратился к христианству Ариан и оспаривал авторитет короля вестготов Джоана Афанарика (д. 381 г. н. Э.), Который преследовал готических христиан, погрузив регион в готическую гражданскую войну начала 370-х годов. Облеченный Афанариком, он обратился к римскому императору Валенсу за помощью, но все же не смог его схватить. После своего поражения Фритигерн привел своих последователей через реку Дунай в Римскую империю в 376 году н.э., чтобы избежать не только гнева Афанария, но и вторжения гуннов. Когда он и его последователи были на римской территории, они обнаружили, что их положение быстро ухудшается под коррумпированными провинциальными губернаторами и восстает, начав Первую готическую войну с Римом (378-382 гг. Н.э.), в которой битва при Адрианополе сыграла ключевую роль на ранней стадии. Ничего не известно о его жизни до его конфликта с Афанариком, и он исчезает из истории до мирного договора, заканчивающего Первую готическую войну с Римом в 382 году н.э. Предполагается, что он умер около 380 г. н.э., но как и где неизвестно.

ХРИСТИАНСТВО ФРИТЖЕРНА И ГОТИЧЕСКАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА
Согласно древнему историку Сократу Схоластику (5 век н.э.), Фритигерн обратился к арианскому христианству в 376 году н.э. вместе со своими последователями по просьбе римского императора Валенса (царствовал 364-378 гг. Н.э.). Их превращение было условием того, что ему разрешили войти в Империю после поражения Фритигерна Афанариком. Однако в той же работе Сократ отмечает, что христианский миссионер Улфилас уже завоевал ряд христианских христиан в христианстве на 348 г. н. Э. Другой древний историк Аммиан Марцеллин (IV в. Н. Э.) Также упоминает работу Ульфиласа и утверждает, что Фритигерн был сочувствующим христианству до 376 года н.э. и соглашению с Валенсом. Вероятно, тогда Фритигерн был христианином перед переходом Дунай и что общественное обращение было просто частью официального соглашения между Фритигерном и Валенсом.

Дальнейшая поддержка раннего перехода Фритигерна из скандинавского язычества его племени к римской религии предлагается Готической гражданской войной между Фритигерном и Афанариком в начале 370-х годов. Афанарик был королем готической конфедерации, которая отразила вторжения Валенса между 367-369 годами н.э. Часть мирного договора, подписанного между Афанарием и Валенсом, предусматривала, что Афанарий был свободен преследовать любых христиан среди своих людей, пока он не пересекал границу, чтобы преследовать римских христиан. Значительная часть позиции Афанария как короля была его ролью судьи народа, священным офисом, который поддерживал традиционные религиозные убеждения и культуру племени. Афанарий, как и его отец до него, видел христианство как угрозу образу жизни готов и религиозному пониманию, а после 369 г. н. Э. Участвовал в нескольких жестоких гонениях готических христиан. Неясно, пошел ли Фритигерн в войну против Афанария, чтобы остановить преследования, или же теперь, когда римская угроза исчезла, он просто вышел из конфедерации и бросил вызов правилу Афанария. Историк Гервиг Вольфрам, среди прочего, отметил, что из-за хаотической природы события источники не дают определенной причины для войны, и причины могут быть выведены только.

Athanaric блестяще использовал партизанскую тактику, чтобы отразить римские вторжения и, возможно, использовал то же самое против Фритигерна (как позже он будет против гуннов). Как он исходил против сил Фритигерна, так же неясно, как и вся война, но он победил Фритигерна в ранних сражениях. Фритигерн вместе со своим союзником Алавивом обратился к Валенсу за помощью в победе над Афанариком и, похоже, добился определенного прогресса, но снова побежден. К этому времени гунны прибыли на границы готических регионов и регулярно совершали рейды на территории, уничтожая посевы и убивая жителей. Фритигерн, уже связанный с Римом, попросил разрешения привести своих людей через Дунай к безопасности римской Фракии, чтобы избежать как гуннов, так и афанариев.

Именно в этот момент Валенс предусмотрел превращение Фритигерна и готов под него в христианство, а также обещание предоставить бойцам римскую армию. Когда эти условия были выполнены, Фритигерн и Алавивус привели своих людей в Рим. Хотя Фритигерн всегда упоминается в древних источниках, кажется, что Алавив был изначально лидером этих готов и Фритигерн, подчиненных ему до пересечения Дуная. Однако роль Алавивуса неясно, поскольку первичные источники всегда ссылаются на готическую гражданскую войну как конфликт между Фритигерном и Афанариком. Готы часто имели двух лидеров, король (знает как рейкс, что означает судья), который руководил гражданскими делами и генералом (известным как дукс), который командовал военными. Возможно, что Алавив был риксом, а Фритигерн — его духом, но источники цитируют Фритигерна как реикс, так что это остается неясным. Очевидно, однако, что именно Фритигерн заключил соглашение с Валенсом и привел готов к римской территории.

ПЕРЕСЕЧЕНИЕ И ЖИЗНЬ DANUBE В РИМСКОЙ ТРАВМЕ
Thervingian Goths пересекли Дунай под строгим римским надзором. Было много готов, которые теперь бежали от гуннов, которые искали безопасности в империи, но им не разрешалось пересекать. Говорят, что даже Афанарий, заклятый враг Рима, приблизился к Дунаю, чтобы возглавить свое племя, но повернулся назад, рассмотрев, какие репрессии Рима, возможно, посетил его за его более ранние конфликты с Валенсом. Те римские солдаты, которые стояли вдоль берегов, несли ответственность за то, чтобы постоянно отворачивать тех готов, которым не было разрешено пересекать. Историк Кристофер Келли описывает пересечение:

В течение нескольких дней и ночей, Thervingi были переправлены через Дунай в одном из его самых узких пунктов, около гарнизонного города Дюросторум, в шестидесяти милях к западу от Черного моря. Это была опасная операция, осложнявшаяся быстротекущей рекой, все еще опухшей весенними дождями. Многие Thervingi, разочарованные медленным прогрессом и недоверием к римскому военному надзору, отваживались на каноэ из выдолбленных бревен; самый отчаянный решил поплавать. Некоторые были утоплены, когда переполненные плоты опрокинулись. Тьма привела к еще большему путанице: крики испуганных семей разлучались в толпе, чтобы сесть на лодку, вымыть трупы против берегов, суровые заказы, окутанные несимпатичными солдатами (13).

Однажды жизнь для готических беженцев только ухудшилась. Келли замечает: «Ситуация была выше Лупичина, римского командира на границе. Без предупреждения он столкнулся с восемью тысячами беженцев, переполненных в импровизированном лагере. Переполненные латные траншеи угрожали вспышкой болезней, зловоние дрейфовало в соседний Дуросторум «(13-14). Готы избежали гуннов, но теперь столкнулись с новыми врагами: голод и жадность римских властей на границе. Аммиан пишет о ситуации:

В это время, когда барьеры нашей границы были разблокированы, и царство дикости распространяло широкие колонны вооруженных людей, таких как пылающий пепел от Этна, когда наши трудности и неизбежные опасения призывали к военным реформаторам, которые были наиболее отличительными для славы их подвиги: тогда, как будто при выборе какого-то неблагоприятного божества люди собрались вместе и получили командование армиями, которые носили окрашенную репутацию. Во главе их были два соперника в безрассудстве: один был Лупицином, командующим генералом во Фракии, другим Максимом, пагубным лидером. Их предательская жадность стала источником всех наших зол (10).

Люпицин и Максимус отвлекали зерновые вагоны от готов, похищали количество пищи для продажи за свою собственную прибыль, а затем разрешали вагонам продолжать движение в лагерь. Они также окружили столько собак, сколько могли, и готы продавали своих детей в качестве рабов в обмен на мясо собаки; «скорость передачи считалась одним ребенком для каждой собаки» (Келли, 14). После семи месяцев ситуация в лагере росла вне контроля римских властей. Лупичин пригласил Фритигерна и Алавивуса на обед, чтобы обсудить ситуацию, но позволил лишь небольшому числу их личного телохранителя в воротах города Марцианополь. Готы, опасаясь за безопасность своих вождей, толпились вокруг ворот, вместе с теми членами телохранителя, которые не были допущены. Аммиан и историк Иордан (6-й век н.э.) дают несколько разные рассказы о том, что произошло дальше, но оба сообщают, что Алавивус и его эскорт были убиты за ужином вместе с контингентом телохранителей, но Фритигерн сбежал.

ПЕРВАЯ ГОТИЧЕСКАЯ ВОЙНА И БИТВА АДРИАНОЛА
Фритигерн собрал своих людей и вел их на рейдах по всему району. Лупичин отправил контингент римских солдат для управления удалением и переселением нескольких готов, и эти силы ранее были теми, кто охранял границу Дуная. Когда военное присутствие было отозвано, Грейтунги-готы легко пересекли реку, а также ряд гуннов, которые видели возможность для легкого грабежа. Фритигерн заручился этими силами и вел их против Лупицина и его армии, легко побеждая римлян (хотя сам Лупицин убежал). Готы были теперь в полном восстании, и регион Фракии был в хаосе.

В столице Восточной Римской империи Валенс постоянно подвергался преследованиям со стороны простых людей, требуя, чтобы он что-то сделал с ситуацией во Фракии. Наконец он решил пойти против готов и получил поддержку своего младшего племянника Грациана, императора Запада. Грациан написал Валенсу, что скоро приедет, и дожидаться своего прибытия, прежде чем заняться готами. Валенс отправил свои войска из Константинополя и ждал подкреплений Грациана, но они были отсрочены восстаниями на западе, на которые приходил Грациан. Валенс стал нетерпеливым и перенес свою армию в область последней известной позиции готов: город Адрианополь (современный Эдирне, в Турции).

Фритигерн был рядом с его людьми, совершая набег на сельскую местность, и Валенс собрал своих советников и спросил, должен ли он атаковать или ждать Грациана. Некоторые предложили ему атаковать сразу, а другие посоветовали ему ждать Грациана. Валенс был гордым и тщеславным человеком, который всегда стремился к той славе в битве, которая характеризовалась величайшими императорами первых дней Рима. Похоже, что, несмотря на то, что важно было ждать Грациана, Валенс собирался попытаться атаковать сам. Аммиан пишет: «Фатальная настойчивость императора возобладала, поддерживая лестное мнение некоторых из его придворных, которые убеждали его спешить, чтобы Грациан не мог участвовать в победе, которая (как они были представлены) уже была все выиграли »(28). Валенсу также было дано понять, что силы готов насчитывают менее 10 000 человек, в то время как его собственная армия насчитывает более 15 000 человек (хотя древние историки гораздо больше ставят эти цифры). Он отдал приказ, чтобы римские войска мобилизовались, чтобы напасть на готов.

Пока армия готовилась к битве, силы Фритигерна были разбросаны. Скауты Валенса сообщили о небольшом количестве около 10 000 человек, потому что это тот номер, который они видели в лагере Готов; фактическое число было ближе к 20 000, но кавалерия (около 5000 человек) находилась на рейде. Фритигерн послал послов, чтобы перезвонить им, но нужно было купить некоторое время. Он послал посланника Валенсу двумя письмами; первый из них предлагал мир, если Валенс просто разрешил готам поселиться во Фракии на земле, с которой он первоначально согласился, а второй был частным письмом к Валенсу. В этом письме Фритигерн сказал, что надеется, что он и Валенс снова станут друзьями, как раньше, и как Фритигерн не навредил и не представлял угрозы; просто он с трудом держал свой народ под контролем и время от времени не имел другого выбора, кроме как позволить им разорить сельскую местность, пока им не угрожает римская сила, и они отступили. Фритигерн заверил Валента, что нынешняя ситуация была одним из тех случаев, и реальной необходимости в военных действиях не было. Валенс читал письма, но, как отмечает Аммиан, «что касается посланников, их искренность была подвергнута сомнению, и они ушли, не достигнув своей цели» (28). Фактически, они полностью выполнили то, что им было отправлено: задержать продвижение Валента в битву до возвращения кавалерии Гота.

Валенс отправил свою армию в лагерь Гота и организовал их для нападения. Тем временем готическая кавалерия до сих пор не вернулась, и Фритигерну пришлось купить больше времени. Он снова послал посланников к Валенсу, требуя переговоров и предлагая мир, но на этот раз Валенс отказался даже читать письма, потому что посланники были низкого ранга, и он говорил только с теми, кого он считал важными. В то время как посланники отвлекали Валента своей миссией, другие готы вели огонь на полях, окружающих римскую армию. По общему мнению, день был жарким, и у римлян не было времени, чтобы поесть, прежде чем они были мобилизованы для марша. Кроме того, они стояли в формировании сейчас часами в полном боевом платье под августовским солнцем. Дым от пожаров вокруг них усиливал их страдания. Аммиан пишет:

Враг намеренно задержался, чтобы во время притворного перемирия их кавалерия могла вернуться, которые, как они надеялись, скоро появятся; также, что наши солдаты могут быть подвергнуты огненной летней жаре и истощены их сухими глотками, в то время как широкие равнины сияли огнями, которые противник питал древесиной и сухим топливом, для этой же цели. К этому злу был добавлен еще один смертельный, а именно, что люди и звери мучались от сильного голода (29).

Войска Валенса не были полностью собраны, некоторые все еще прибывали на поле, когда перестрелка к фронту начала битву. Римляне были отброшены назад, и в то же время прибыла кавалерия Гота и проехала через их ряды. Аммиан описывает битву:

Наши солдаты, которые уступали место, обменивались многими обнадеживающими возгласами, но битва, распространяющаяся как пламя, наполняла их сердца ужасом, так как их число пронзило ударами кружащихся копья и стрел. Затем линии сверкали вместе, как битые корабли, толкали друг друга взад и вперед по очереди и бросали чередующимися движениями, как волны в море. И поскольку левое крыло, которое пробилось до самых вагонов, и ушло бы дальше, если бы оно имело какую-либо поддержку, оставив остальную часть кавалерии, было сильно затруднено числами противника, оно было раздавлено , и ошеломили, словно крушением могучего вала. Таким образом, пешие солдаты были незащищенными, и их компании были настолько тесноваты, что вряд ли кто-то мог вытащить свой меч или оттянуть руку. Из-за облаков пыли небеса больше не могли быть замечены, и раздавались ужасные крики. Следовательно, стрелы, кружащие смерть со всех сторон, всегда находили свой след фатальным эффектом, так как вы не могли быть замечены заранее и не защищены (30-31).

Валенс был смертельно ранен, и его телохранитель отвез его в соседний коттедж, где, чтобы сохранить его в безопасности, они вывели его на второй этаж, чтобы склонить его раны. К этому времени готы полностью сломали римские линии и убивали каждого римского солдата, на котором они могли наложить руки. Подойдя к коттеджу, готы попытались прорваться, но телохранитель Валенса выстрелил в них стрелами из верхних окон, поэтому они просто подожгли здание, и Валенс сожгли его охранником. Аммиан сообщает, что один из охранников выпрыгнул из окна и был взят готами, и «когда он рассказал им, что случилось, он наполнил их печалью, будучи обманутым великой славой, не приняв правителя Римской империи живым »(33). Резня римской армии продолжалась до наступления ночи, когда готы вернулись в свой лагерь, и выжившие римляне сбежали с поля так или иначе. Многие из этих людей вернулись в город Адрианополь и помогли укрепить его против возможности нападения.

СИГЕ АДРИАНОПОЛЬ И ПОСЛЕ
На следующее утро готы упали на город, но были отбиты. Фритигерн уже научился, как он сказал, «заключить мир с каменными стенами», потому что его народу не хватало осадных двигателей и не могло принимать укрепленные города. Его солдаты, однако, потеряли свой шанс на славу, захватив Валента живым и узнав, что императорские стандарты и сокровища находятся в пределах города, отказались прислушиваться к советам покинуть Адрианополь. Они казались уверенными, что их превосходящие цифры и деморализующее влияние на римлян за свою победу накануне заберут город.

В течение дня готы пытались прорваться через городские ворота или размазать стены и даже послали делегацию римлян, которые встали на их сторону, чтобы войти в город, притворяясь, что ищут убежище, а затем поджег его (их намерения были обнаружены, и они были выполнены), но они не смогли добиться какого-либо прогресса. К сумеркам, по словам Аммиана, они «ушли в отставку, отказываясь от своих палаток, обвиняя друг друга в безрассудной глупости, потому что у них не было, как ранее говорил Фритигерн, полностью отстраненный от страдания осады» (38). На следующее утро они покинули район под руководством Фритигерна и продолжали набегать на богатые поместья и деревни в регионе.

Две трети римской армии были потеряны в битве, а также император Восточной империи. Келли пишет:

Битва при Адрианополе была самым страшным поражением римлян в течение семисот лет: из тридцати тысяч солдат погибло двадцать тысяч человек. В пугающей фразе императорского придворного оратора Фемистиуса в один летний день «целая армия исчезла, как тень». Невозможно недооценить влияние этого момента разрушения римской политики. Самое главное, что поражение выявило важность приграничной границы Дуная для безопасности империи. Валенс критически медленно реагировал на разрушение, вызванное возникающей угрозой гуннов к западу от Черного моря. Его поддержка Фритиргена мешала попыткам Афанария восстановить порядок. Пересечение Thervingi было плохо управляемо, и их интернирование и полицейские были оставлены едва компетентными офицерами … Решение бороться в Адрианополе, не дожидаясь подкреплений с Запада, было одним из самых бедных суждений, высказанных любым императором в истории Римская империя. Масштабы поражения были прямым результатом резкой лихорадки Валенса, чтобы овладеть победой самостоятельно (21-22).

Поражение в Адрианополе будет продолжать преследовать Римскую империю в течение следующего столетия, поскольку оно продолжало медленное снижение. Однако для Фритигерна это была великая победа, и он и его последователи продолжили свои рейды по всей Фракии и перешли на Балканы, а затем в Грецию. Никакая римская сила не смогла их остановить. Где и как умер Фритигерн, неизвестно, но он больше не упоминается ни в одном историческом счете после 380 г. н.э. После смерти Вален, император Феодосий I правил Восточной Империей и, к 382 году н.э., сумел наладить мир с готами. Этот мир продлится до смерти Феодосия I в 395 году н.э., когда римляне совершили ошибку, плохо обращаясь с готами (прежде всего, используя их на переднем фронте в битве при Фригиду в 394 году н.э.) и инициировали конфликт, в результате которого мешок Рима Аларием I вестготов в 410 году н.э. Хотя ничего неизвестно о ранней жизни Фритигерна и о его смерти, его помнят как великого воина и лидера его людей, которые доставили в Рим худшее военное поражение за свою долгую историю.

Premium WordPress Themes Download
Download Premium WordPress Themes Free
Download Premium WordPress Themes Free
Download Nulled WordPress Themes
free download udemy course