Восстанавливаем традиции религий славянских стран Мыслями Бога. Нашими руками.

Древняя Ирландия

Ирландия — островная страна, расположенная в Северной Атлантике, ограниченная Северным каналом, Ирландским морем и каналом Святого Георгия. Он известен как Эйр на гэльском языке, который исходит от старого ирландского Эриу, имя дочери матери-богини Эрнмас из Туатхи Де Данаан, мистической предклийской расы Ирландии. Легенда гласит, что, когда майлианцы вторглись в Ирландию, чтобы покорить Туату Де Данаан, Эриу и ее сестры, Банба и Фодла, попросили, чтобы они назвали остров после них. Эриу стал наиболее часто используемым именем, в то время как Банба и Фодла использовались поэтически, как можно прозвище.

Считается, что имя Эйр происходит от Эринна (чье имя происходит от того же корня), главного племени региона Мюнстера на юго-западе, упомянутого в географии греческого историка Птолемея (2-й век н.э.). Эринн также называли Иверни Птолемеем, который позже дал бы римлянам свое имя для Ирландии: Хиберния. Ирландия является третьим по величине европейским островом (после Великобритании и Исландии) и в настоящее время по-политически разделена между Ирландской Республикой, суверенным государством и Северным островом, входящим в состав Великобритании.

Ирландия обычно упоминается просто как «Ирландия». Эйр обычно переводится как «обильная земля» или «обильная земля», либо в отношении богини, которая, как думали, обитала в этом регионе, и благословляла ее плодовитостью, или племени, которое Птолемей утверждал, обладали богатыми землями.

РАННЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ЖИЛЬЕ
Ирландия была необитаема людьми в течение гораздо более длительного времени, чем многие другие страны. Историк Джонатан Бардон комментирует: «Занимательная мысль о том, что люди живут в Австралии в течение 40 000 лет, прежде чем первые люди пришли жить в Ирландии» (1). Бардон и другие приписывают это Мидландскому ледниковому периоду, чьи обширные листы льда начали таять в Ирландии c. 15 000 лет до н.

Затем на земле жили только растения и животные, которые пересекались с европейским материком на сухопутных массивах, которые были погружены, когда ледниковые ледяные покровы расплавились. Ирландия и Великобритания были отделены от европейского континента примерно в это время (приблизительно 12 000 лет до нашей эры). Первые люди прибыли в Ирландию между 7 000-6 500 г. до н. Э. В Колераине на крайнем севере. Мезолитный участок горы Сандель, обнаруженный в Колрейн в 1973 году, является самым старым археологическим объектом в Ирландии.

Жители мезолитической Ирландии были охотниками-собирателями, которые путешествовали в небольших группах из региона в регион, строя деревни из деревянных хижин с куполообразной кровлей коры и кожи животных. Эти хижины были общинными ложами для расширенных семей с единой раковиной в форме ямы в центре и круглым отверстием в крыше для вентиляции дыма. Они использовали кремень для образования осей, ножей, скребков, лезвий гарпунов и наконечников стрел.

Основываясь на археологических свидетельствах, они, как представляется, также участвовали в ритуалах, связанных с живописью как самих себя, так и церемониальных объектов. Со временем эти охотники-собиратели постепенно перешли на аграрный образ жизни сельского хозяйства. Бардон пишет: «Начиная с 4000 г. до н.э. началось драматическое преобразование ирландской экономики. До тех пор небольшая рассеянная популяция жила исключительно путем добычи, ловушки и охоты. Теперь они начали очищать землю от деревьев, чтобы создать пастбища для внутренних запасов и культивационные хребты для выращивания злаков »(4).

Поля Ceide в округе Майо около Ballycastle датируются с этого времени и являются самыми старыми известными сельскохозяйственными полями (известными как полевая система) в мире. Поля Ceide были обнаружены местным учителем Патриком Колфилдом, который собирал торф из болота для своего очага. Он отметил конфигурации тщательно расположенных камней под слоем торфяного болота, который казался преднамеренным в дизайне.

Его открытие привело к раскопкам участка спустя много лет, что обнаружило неолитическое поселение домов, полевых систем, стен и гробниц. Неолитические фермеры очищают все больше земли, очищают леса и строят более значительные дома и деревни. Бардон отмечает, что, основываясь на археологических свидетельствах, несомненно, что «плотный лесной покров [когда-то] полностью покрыл остров так, что красная белка могла путешествовать из самой северной точки Ирландии, Малин-Хед, в Мизен-Хед в Ко-Корке [ самая южная точка], никогда не прикасаясь к земле », но теперь это резко изменилось по мере того, как сельское хозяйство процветало, и больше земель было очищено от посевов.

Деревянные хижины эпохи мезолита сменились домами из плетеной и мазков с соломенными крышами, такими как та, что была найдена в Баллинагилли, графство Тайрон, в 1969 году н.э., дом, считающийся самым старым неолитическим домом, найденным в Великобритании или Ирландии, датируется c. 3700 г. до н. Еще более сложные дома были обнаружены вскоре после этой даты, в том числе один в графстве Лимерик, в Танкардстауне, «построенный полностью из дубовой обшивки с угловыми стойками и внешними опорами крыши» (Bardon, 5). Историк Роджер Шовир пишет: «Вначале Ирландия была девственной и пустой землей» и осталась таковой в течение примерно 3000 лет, когда охотники-собиратели бродили по лесам, но это время прошло (20). Земля была приручена, и люди поселились в стабильных общинах.

МИФИЧЕСКИЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ
Хотя этот отчет о прошлом Ирландии в настоящее время является принятой ранней историей Ирландии, это было не всегда так. «История» — это слово, значение которого изменяется в соответствии с принятыми убеждениями тех, кто его пишет. В течение сотен лет в качестве истории принималась другая серия событий, которые теперь называют «мифическим происхождением». Эта история была раскрыта в книге, известной как Лебор Габала Эренн («Книга взятия Ирландии» или «Книга вторжений»), написанная в конце 11 — начале 12 века н.э.

В этой истории рассказывается о ранней ирландской истории, начиная с Великого Потопа, когда Кессаир, дочь одного из сыновей Ноя (Bith, которого не упоминают в библейской сказке в Книге Бытия), лишена места на Ковчеге и бежит в Ирландию. Она прибывает с тремя мужчинами и 49 женщинами, которые все утонули с ней в Потопе, кроме одного человека, Финтана, который превращается в разных животных, пока он снова не станет мужчиной и расскажет свою историю. Вторую группу иммигрантов возглавлял Партохолан, сын Серы, сын Иафета (одного из сыновей Ноя в Библии), после Великого Потопа.

Они пришли откуда-то на востоке и создали колонию, которая была уничтожена болезнью, и все они умирали в течение недели. За Пархоланом последовал Нэмед, сын Агномана, который также проследил его происхождение через Иафет обратно к Ною. Они пришли из Скифии и поселились в Ирландии, но на них сидели фоморцы, дикие морские пираты под их королем Балором Циклопом и бежали из страны.

Прошло двести лет, в течение которых Ирландия была необитаемой, а затем Фир Болг, группа немцев из Греции, взяла землю и построила дома и крепости. На них атаковали Туата Де Дананн (дети богини Даны), которые были мастерами магических искусств и грозными противниками. Пихта Болг были побеждены Туатхой Де Дананом в битве при Мойтуре и вынуждены были служить им. Затем пришел еще один сын Иафета, сын Ноя, Фениуса, который пришел из Вавилонской башни, где он объединил только лучшие элементы всех языков мира, которые он слышал там, чтобы создать ирландскую речь, и это был его потомок, Годиль (произносится «Гайдель»), который дал свое имя Гаелям и их язык: гэльский.

Мать Гоидила была Скоттой, дочерью фараона Египта, который нашел бы Шотландию (хотя основатель мог быть другой женщиной с тем же именем, ее сестрой), а его внуком был Эбер Скотт, который завоевал всю Испанию. Сыном Скотта был Милед (также известный как Милесиус), который правил им. Во время рождения Александра Македонского (событие, уже известное знамениями и чудесами на небесах) Милед выглянул из башни своего замка и увидел, что Ирландия плавает на горизонте. Он послал своих трех сыновей — Меремона, Хебера и Ир — из Испании, и они завоевали Туату де Дананн, отвез их в место между мирами, где они остаются по сей день.

Три дочери богини Эрнмас из Туаты Де Данаан — Эриу, Банба и Фодла — попросили милезийцев назвать землю после них, и так оно и было. Милезийское вторжение считалось окончательной колонизацией Ирландии, которая покорила землю и установила цивилизацию и культуру, как это знали более поздние авторы этих рассказов.

Комментируя эту историю, Роджер Шовир пишет:

Эти детские сказки имеют более чем фольклорную ценность. Они были созданы для синхронизации с библейскими вычислениями и интегрированы в так называемую универсальную историю вокруг двенадцатого века авторами Книги Инвазий; они были восприняты как истинные все в средние века, и даже позже, и именно в этом их важность. Не было никакого великого княжеского дома, который не утверждал, посредством какого-то жонглирования со своими родословными, что он вернулся в милезийские времена, и на этом он будет основывать свои требования [править] (20-21).

Неизвестно, как люди эпохи неолита рассматривали свою историю или их мифологию, поскольку они не оставили никаких письменных записей. История «мифологического происхождения» Ирландии была написана спустя долгие годы христианскими книжниками, опираясь на библейские истории, чтобы создать национальную историю. В эпоху неолита жители Ирландии, возможно, были слишком заняты созданием ферм и деревень и зарабатывали себе на жизнь, чтобы беспокоиться о своей прошлой истории, а может и нет. В то время как они ничего не писали, они оставили историю в великих мегалитических структурах, которые можно найти по всей стране в более грандиозных или более скромных формах, и немногие из них настолько драматичны, как некоторые из неолитического комплекса Bru na Boinne в графстве Мит.

МЕГАЛИТЫ
Доказательства дограмотной культуры, которые рассказали свои истории через каменные работы, можно увидеть по всей Ирландии. Однако именно эти истории все еще остаются загадкой. Великий мегалитический памятник, известный как Ньюгранж, был построен c. 3200 г. до н.э., и вскоре последовали мегалитические гробницы Знамени, а затем Доута. Гробница пролетария Лоуч, также в Мите, относится к периоду между 3500-3300 гг. До н. Гробницы прохода Carrowkeel в графстве Слайго датируются c. 3400 г. до н.э., а мегалитические гробницы Карроумора (также в Слайго) встречаются еще раньше (3700 г. до н.э.) и дольмена Пулнаброн (могильная могила в графстве Клэр) еще раньше (4200 г. до н.э.).

Все эти мегалиты и величественные насыпи (каждый старше Стоунхенджа или пирамиды Гизы) свидетельствуют о глубоко укоренившейся системе убеждений, которая могла бы почитать предков, великих деяний, героев, вождей и божеств, но нет никакого способа узнать, потому что ничего не было записано. Закрученные рисунки и другие гравюры на камнях в таких местах, как Ньюгранж, если они означают что-либо за пределами украшения, не проливают свет на эту тему.

Нет никаких сомнений в том, что Ньюгранж был построен для очень специфической ритуальной цели. Каждый декабрь, в дни, предшествующие зимнему солнцестоянию и от него, восходящее солнце посылает один луч непосредственно через портал над входом входного входа, который освещает внутреннюю камеру, фокусируясь на одной нише в задней стенке. Как и в случае с другими упомянутыми памятниками, было много теорий, касающихся того, как Ньюграндж служил, но ни один из них не является окончательным и не может быть.

Дольмен Poulnabrone с его массивным косым камнем, по-видимому, был сконструирован под углом для определенной цели, возможно, чтобы ослабить души умершего при их переходе в Подземный мир или предотвратить нежелательных посетителей с другой стороны, но никто действительно знает, почему камень был наклонён. Доктор Карлтон Джонс, который раскопал сайт, утверждает, что это, возможно, был «доисторический рекламный щит», а также гробница, пишет: «Когда путешественник вошел в Буррен с севера, впечатляющая масса Пулнаброне не оставила бы никаких сомнений в их помните, что они входили на территорию племени Burren »(1).

Тем не менее, эта теория «рекламных щитов», похоже, не относится к каждому дольмену в стране. В Ирландии почти 200 дольменов, все с косыми склонами, и все, похоже, использовались в качестве гробниц, но не как «рекламные щиты». Среди самых больших — Дольмен Килклоуни в графстве Донегал (приблизительно 3500 г. до н.э.), который стоит шесть футов в высоту с кепкой длиной 13 футов и 20 футами в поперечнике. Все они, конечно же, были построены без цемента, кранов или металлических инструментов.

БРОНЗОВЫЙ ВЕК И ПОЛУЧЕНИЯ
Металлообработка развивалась задолго до того, как были построены мегалиты. Это уже практическое ремесло к 2000 г. до н. Э., Вероятно, введено или обнаружено c. 2500 BCE. Бронза и медь заменили каменные украшения и оружие более раннего возраста, а прогресс в технологии быстро увеличился. Колесо было введено примерно в то же время, что и приемы пивоварения алкоголя c. 2200 г. до н. Сельскохозяйственные орудия были улучшены, и больше земли было очищено и культивировано.

В это время (около 2700 г. до н. Э.) Было построено Кольцо Гигантов, памятник-памятник в современном Баллинахатти, недалеко от Белфаста, и регулярно используется для ритуалов (вероятно, религиозных и, без сомнения, астрономических, хотя детали неизвестны). Как и в Шотландии, примерно в то же время (2500 г. до н. Э.), Новая волна иммигрантов вводила плоские дно и старинную глиняную посуду. Эти стаканы были найдены по всей Ирландии в таком большом количестве, что эти неизвестные иммигранты называются «старейшинами» археологами (так же, как и в Шотландии).

Люди Beaker могут быть таинственными строителями круговых горных фортов, найденных по всей Ирландии, таких как Форт Mooghaun Hill в графстве Клэр, где в 1854 году н.э. был обнаружен самый большой клад золота, найденный где-нибудь за пределами Средиземного моря. «Великая Клерская находка», как ее называли, датируется 800 г. до н. Э., И ее создание часто приписывается кельтам, а не старейшинам, но это оспаривается.

Бронзовый век слился с железным веком с приходом кельтов где-то между 500-300 г. до н.э., возможно, раньше. Этот приток обычно рассматривался как «кельтское вторжение», но эта теория теперь отброшена, поскольку гораздо более вероятно, что кельты и коренные народы Ирландии заняты торговлей, что привело к культурному распространению и кельтской ассимиляции. Бардон пишет:

Когда кельты пришли в Ирландию? Ясный ответ нельзя дать, потому что они, похоже, не сформировали четкую расу. Кельтская цивилизация, возможно, была создана народом в Центральной Европе, но это была прежде всего культура — язык и образ жизни — распространялась от одного народа к другому. Археологи тщетно искали свидетельства драматических вторжений в Ирландию, и теперь они предпочитают думать о постоянном проникновении из Великобритании и континентальной Европы на протяжении веков (12).

По словам историка Хелен Литтон, кельты возникли в центральной и восточно-центральной Европе в эпоху раннего железа, и «они, кажется, представляют собой совокупность различных групп в эпоху бронзы, которые постепенно развивали единую культуру вокруг открытия и использование железа «(19-20). Когда кельты прибыли в Ирландию, однако постепенно или быстро, они принесли знание о железной работе с ними. Они также принесли завоевание, когда они прибыли в свои военные колесницы, полностью вооруженные их «мечами, пока копья других народов и их копья с точками длиннее мечей», по словам греческого историка Диодора Сикула. Они быстро подчинили и ассимилировали жителей земли, чтобы сформировать гэльскую культуру.

ST. ПАТРИК И ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ
Кельты приказали своему обществу в Ирландии стать иерархией воинов и друидов наверху и всех остальных под ними. Они построили великие крепости, украсили себя золотыми брошами и плащами и рассказали эпические сказки, которые не будут записаны до тех пор, пока сотни лет спустя, таких как «Cattleraid of Cooley», великая ирландская эпопея с участием героя Кухулинна и великой королевы Мейв , Fenian Cycle, дела великих королей, таких как Cormac MacArt, рыцари Красной ветви из цикла Ольстера и эпические легенды, такие как The Pursuit of Diarmund и Grainne.

Грамотность пришла в Ирландию с христианским миссионером Палладием и другими, такими как Айлбе, Деклан, Ибар и Кьяран, которые следовали за ним, а также более известный святой Патрик в 5 веке н.э. Палладий и другие основали христианские общины, которые поставили премию на грамотность и стали центрами обучения, но они были не такими успешными, как бывший раб, который бежал из плена в Ирландии, чтобы вернуть епископа и изменить нацию: Св. Патрик.

Патрик (приблизительно в 5 веке н.э.) был римским гражданином, который был захвачен пиратами из Римской Британии и продан в рабство в Ирландии. Через шесть лет он сбежал, следуя видению во сне, в котором Бог поручил ему уйти на корабле. Он вернулся в Великобританию и его семью, но снова был созван во сне, чтобы покинуть свою землю и вернуться в Ирландию, чтобы проповедовать Евангелие. Патрик сделал гораздо больше, чем превратил языческую Ирландию в христианство; он популяризировал веру, тщательно интегрируя ее с тем, что он знал о кельтской мифологии и ирландских знаниях, чтобы ее легче ассимилировать.

Говорят, что он объявил о прибытии христианства в страну с большим костром на Холме Слэна, прямо напротив Холма Тары, в 432 или 433 году н.э., не поддавшись наказ Верховного короля Лаогара, который запретил любые пожары, которые ночью спасите священный огонь друидов на Таре, чтобы отпраздновать праздник Остары. Вера Св. Патрика объявила, что ночь изменит Ирландию во многих отношениях, возможно, самое важное в области грамотности. Распространяя христианское послание через землю, Святой Патрик посадил семена христианских общин, которые стали местами обучения и центров знаний.

ВЫСОКОЕ КОРОЛЕВСТВО И ЗАКОН
Холм Тары в графстве Мит стоит на высоте 646 футов (197 метров), и на вершине поднимается Lia Fail, камень судьбы, где были открыты высокие короли Ирландии. Легенда рассказывает, как после того, как майлианцы победили Туатху Де Данаан, Ирландия была разделена между двумя победоносными братьями Эбер и Эремон; Эремон берет север и Ебер на юг. Они жили в мире, пока жена Эбера не пожелала самого красивого холма на земле, Тара, которая находилась на территории Еремона, и жена Эремона Чай, отказалась от нее.

Две женщины втянули своих мужей в спор, и они пошли на войну. Эбер был убит, и Эремон взял его земли. Чай также умер в это время и дал свое имя холму, который она защитила, и где она была похоронена. Одна из интерпретаций «Тары» — это разложение Чай-Мура, Могила Чая. По этой причине Холм Тары с большим уважением относился к нему, а также к вере в то, что она была проникнута магией Туатха Де Данаан, которая обитала в земле и впадинах холма и принесла Ля-Фейл Земля столетий назад.

Эти верования продолжали наблюдаться после того, как кельты прибыли, а их короли были увенчаны Лиа-фейлом в соответствии с обычаем. Среди ранних доисторических королей был легендарный Conn Cetchathatch (Conn of Stundred Battles), внуком которого был Cormac MacArt, дающий право. Законы Брегона (также известные как Брегонские коды и Фенекса) являются самыми ранними законами Ирландии и были написаны Мак-Артом в какой-то момент его правления (c.227-266 CE). Название происходит от Брехона, что означает законодатель, и эти законы были истолкованы британцем (судьями). Они считаются одними из самых передовых и справедливых законов, когда-либо написанных (включая древние законы, такие как Кодекс Ур-Намму или Кодекс Хаммурапи из древней Месопотамии), и, по словам историка Лоретты Уилсон, «охватывал почти все отношения и каждый тонкий оттенок отношения, социальные и моральные, между человеком и человеком »(1).

Законы обеспечивали справедливость для всех, независимо от социального положения, и сохраняли независимость и достоинство женщин, которые уже давно наблюдаются в Ирландии. Историк Ллойд Духайм, писавший о законах Брегона, отмечает, что «женщины были на равных равных с мужчинами и имели право на высшие профессии, в том числе воины, жрицы и судьи … В браке женщины были партнерами со своими мужьями и а не свойство последнего »(2). Кормак МакАрт считался одним из величайших, если не самым большим, королем древней Ирландии и, помимо того, что был известен своими законами, инициировал строительные проекты так же, как залы и форты Тары и столь же скромные, как береговые мельницы. Его законы Брегона позже будут пересмотрены и кодифицированы святым Патриком, который сохранил гуманный аспект их и оставил в силе права женщин в обществе.

Достижения Св. Патрика и Кормака Макарта, как и многие ранние ирландские истории, смешиваются с мифом, и поэтому он с потомками МакАрта, Уи Нилом, династией, наиболее известной в Ирландии на протяжении веков. Ui Neill произошли от Найла Нойигальлаха (более известного как Найл из Девяти заложников), который, как его зовут, был достаточно сильным королем, который держал одного заложника в каждой из пяти провинций Ирландии и по одному от британцев, Франки, саксы и шотландцы. Самый старый памятник на холме Тары — это Курган заложников, могила прохода, датируемая с. 3000 до н.э. Название происходит от более поздней практики королей и вождей, обменивающих заложников на сайте. Чем больше заложников удерживается, чтобы обеспечить хорошее поведение потенциальных соперников, тем более мощным и безопасным правителем.

ВИКИНГ В ИРЛАНДИИ
Как и легендарный Эбер и Эремон, Уи Нилл разделил страну между ними с северным Уи Ниллом и южным Уи Нилом. Ui Neill защищал землю от постоянно растущих рейдов Viking вдоль побережья, строил форты и башни и развивал землю. Возраст викингов в Ирландии начался с первого зарегистрированного рейда в 795 году н.э. у побережья Антрима и закончился в 1014 году н.э. с поражением Викинга великим королем Ирландии Брайаном Бору (941-1014 гг.) В битве при Клонтарфе. Хотя Бору известен как король, который вел викингов из Ирландии, это не так. Викинги создали ряд постоянных поселений, в первую очередь Дублин, и продолжали играть роль в истории Ирландии после Клонтарфа.

Легенда о том, что Бору водит викингов с земли, уходит корнями в победу над объединенными силами викингов и ирландских врагов Бору в Клонтарфе, после чего власть Викинга сломалась, и ирландские монархии, такие как Уи Нилл, усилились. Они воцарились до того, как Бору пришел к власти, и после его смерти в битве при Клонтарфе, Уй Нилл возобновил контроль над землей, но их власть уменьшилась. После вторжения норманнов в 1169 г. н.э. и господства короля Англии Генриха II в Ирландии в 1171 г. н.э. их сила, как и другие дворяне Ирландии, была еще более ослаблена.

Английское правило в Ирландии неуклонно становилось более угнетающим к десятилетию, если не к году, а к 1368 году н.э. законы Брегона были объявлены вне закона в соответствии с Уставом Килкенни. Когда-то престижные кланы, такие как Уй Нил, стояли так же хорошо, как и до тех пор, пока они не были в значительной степени удалены в 17 веке н.э. через английскую политику, известную как Плантация Ольстера.

Согласно этой политике, полмиллиона гектаров некоторых из лучших земель были взяты у гэльских католических вождей и их семей после поражения Хью О’Нила в битве при Кинсале в 1601 году н.э. и полет графов в 1607 году н.э. Политика плантации стремилась заменить ирландских католиков на землю английскими протестантами, и ей это удалось. Наряду с другими правилами, законами и стрессами, наложенными на ирландцев, не было бы только после 1921 года, когда народ Ирландии вновь обретет меру свободы и автономии, которые они знали до вторжения норманнов.

НАРУШЕНИЕ ИРЛАНДИИ
Несмотря на серьезность английских мер, ирландцы продолжали терпеть и процветать на протяжении веков. Они нашли способы сохранить свой язык, закон и культуру, которые были запрещены и подтолкнуты под землей, и они были обязаны этому успеху основам, заложенным столетия назад Святым Патриком и раннехристианскими миссионерами.

Грамотность процветала в монашеских центрах Ирландии, в конечном итоге создавая шедевры священного искусства, такие как освещенная рукопись «Келлская книга» в. 800 CE. Великие монастыри и общины, такие как Clanmacnoise и Glendalough, были созданы к середине 6-го века н.э., всего через несколько сотен лет после приезда Святого Патрика. Монастыри Ирландии сделают больше, чем просто поощряют грамотность в стране; они сохранили бы наследие западной цивилизации.

Западная Римская империя упала 4 сентября 476 года н.э., когда император Ромул Август был свергнут германским королем Одоацем. Империя была в смятении, в большей или меньшей степени, со времен кризиса третьего века (235-284 гг. Н.э.) и была разделена на восточную и западную империи в 285 году н.э. Стабильность, которую Рим предлагал на протяжении веков, исчезла, и религиозные группировки добавили к хаосу варварских нашествий, чтобы угрожать великим библиотекам древнего мира. Считается, что Святой Патрик начал свою миссионерскую работу в Ирландии c. 432 г. н. Э., И вскоре монахи копировали любую книгу, которую они могли найти. Томас Кэхилл, автор книги «Как ирландская цивилизация», пишет:

Ирландцы, которые только учились читать и писать, взяли на себя большой труд скопировать всю западную литературу — все, на что они могли положиться. Эти книжники тогда служили каналами, через которые греко-римские и иудео-христианские культуры были переданы европейским племенам, недавно поселившимся в развалинах и разрушенных виноградниках цивилизации, которую они переполнили. Без этой Службы Книжников все, что произошло впоследствии, было бы немыслимо. Без Миссии ирландских монахов, которые единолично воссоздавали европейскую цивилизацию по всему континенту в бухтах и ​​долинах их изгнания, мир, который пришел после них, был бы совсем другим — мир без книг (4) ,

Утверждение, что ирландские монахи спасло цивилизацию, может показаться преувеличением, но исторический отчет доказывает обратное. Хотя Агрикола инициировала планы вторжения в Ирландию, и археологические находки обнаружили раскопки римского жилья (в римских монетах, могилах и орудиях), вторжение так и не состоялось. Ирландия осталась одна империя и в значительной степени не пострадала от ее падения. В безопасности острова, в стенах их общин, монахи собирали и охраняли книги, которые были забыты или уничтожены на материке, сохраняя прошлое на будущее.

Download Nulled WordPress Themes
Download WordPress Themes
Download Best WordPress Themes Free Download
Premium WordPress Themes Download
udemy course download free