Восстанавливаем традиции религий славянских стран Мыслями Бога. Нашими руками.

Как понять недвойственность Кришны?

Что такое двойственность? В материальном мире существует двухкомпонентность, которая выражается в том, что живое существо, т.е. наша душа, являясь частью духовного мира, соприкасается и вступает в контакт с материальной, более низшей энергией. В основе этих взаимоотношений содержится принцип двухкомпонентности, т.е. соединение мертвой материи и живого духа.

Живое существо обладает способностью воспринимать, способностью формировать какие-то желания и способностью испытывать постоянное стремление к своей эмоциональной удовлетворенности. И когда священные писания говорят о двойственности материального мира, они имеют ввиду, что обусловленные живые существа здесь подвержены двум чувствам: желанию (симпатии) и ненависти (антипатии). Вот это и есть психологическая двойственность, которая становится причиной того, что возникает необходимость материального мира.

Что такое недвойственность? В материальном мире двойственность означает, что каждое живое существо может причинить мне вред, если захочет, и потому, пока я нахожусь в этом материальном временном теле, этот мир будет делиться для меня на друзей и врагов. Друзья это те, кто способствуют существованию моего материального тела, а Враги — это те, кто могут для моего существования быть угрозой. Когда же говорится о недвойственности, то имеется ввиду такое уникальное качество Кришны: если в этом мире даже находятся такие живые существа, которые ХОТЯТ причинить Ему вред, они этого сделать ПРОСТО НЕ МОГУТ, поскольку все в материальном и духовном творении является частью Всевышнего и не могут причинить ему вреда. Вот именно поэтому Верховный Господь Шри Кришна не подвержен влиянию двойственности и имеет квалификацию относиться ко всем живым существам одинаково.

В материальном обусловленном состоянии есть разница между познаваемым и познающим объектом, поскольку познаваемый объект не является энергией познающего. В обусловленном состоянии я считаю свое тело и все его возможности своей энергией, а все, что находится за пределами этого тела, я считаю другим элементом, в котором я нуждаюсь в процессе познания. Когда речь идет о Всвышнем, то Он, как личность — недвойственный, потому что все что существует — это Он и есть, т.е. у Него нет процесса познания других объектов, вместо этого у Него есть процесс САМОПОЗНАНИЯ, и больше ничего.

Download WordPress Themes
Download Premium WordPress Themes Free
Download Premium WordPress Themes Free
Download Nulled WordPress Themes
udemy paid course free download