Восстанавливаем традиции религий славянских стран Мыслями Бога. Нашими руками.

Махабалипурам

Махабалипурам или Мамаллапурам — исторический город и объект Всемирного наследия ЮНЕСКО в Тамилнаде, Индия. Во время правления династии Паллавы, между 3-го века н.э. и 7-го века н.э., он стал важным центром искусства, архитектуры и литературы. До этого времени Махабалипурам уже был процветающим морским портом на Бенгальском заливе. Значительное количество монет и других артефактов, выкопанных из этого региона, также указывает на существовавшее ранее торговое отношение с римлянами еще до того, как оно стало частью империи Паллавы.

РАННЯЯ ИСТОРИЯ
Ранняя история Махабалипурама полностью окутана тайной. Древние моряки считали это место землей семи пагод. Есть и другие, которые считают, что Махабалипурам страдал от большого наводнения между 10 000 и 13 000 лет до нашей эры. Спорный историк Грэм Хэнкок был одним из основных членов команды дайверов из Индийского национального института океанографии и Общества научных исследований, базирующегося в Дорсете, Великобритания, который обследовал океанскую кровать недалеко от Махабалипурама в 2002 году. Он более склонен верить теории наводнения. Его исследование также дало ему возможность взглянуть на обширную глубину погруженных в руины руин города. После его подводного исследования он, как сообщается, прокомментировал: «Я много лет утверждал, что мифы о наводнении в мире заслуживают серьезного внимания, мнение, которое отвергают большинство западных ученых … Но здесь, в Махабалипураме, мы доказали, что мифы правы, а ученые ошибаются «.

Существует много мнений о происхождении названия сайта. Самое популярное объяснение состоит в том, что место названо в честь доброжелательного короля Бали, также известного как Махабали. Древнеиндийский текст Вишну Пурана документирует его подвиги. Пожертвовав Ваману, воплощение Вишну, он достиг освобождения. «Пурам» — санскритский термин для городского или городского жилья. Мамаллапурам — это пракритская версия оригинального санскритского названия.

Во времена правления Махендравармана I (600 г. н.э. — 630 г. н.э.) Махаблипурам начал процветать как центр искусства и культуры. Сам он был известным поэтом, драматургом и оратором. Его покровительство помогло создать ряд самых знаковых ориентиров города. Этот период художественного мастерства был должным образом продолжен его сыном Нарасимхаварманом I (630 г. н.э. — 680 г. н.э.) и последующими царями Паллавы.

АРТ-АРХИТЕКТУРНЫЕ МАСТЕРПИИ
Пещерные храмы
Пещерный Храм Пещеры Ади Вараха — самая ранняя из всех структур Паллавы в Махабалипураме, но наименее посещаемая. Величие фактической мандапы (павильона) скрывается за довольно обычной смотровой структурой последнего дня. Строительство этого участка началось еще до царствования Махендравармана I. Храм посвящен Вишну (Вараха — воплощение Вишну), и его исполнение следует духу вайшнавских агастических текстов. И внешний зал, и санаторий святилища украшены сложными рельефными скульптурами. В этом храме находятся две рельефные скульптуры царей Паллавы, Симхавишну (около 537 г. н.э. — 570 г. н. Э.) И Махендраварман I в сопровождении их соответствующих жен.

Пещера Тримурти посвящена троице Брахмы, Вишну и Махешвары (Шивы), представляющих процесс творения, пропитания и разрушения. Помимо божества, резные столбы и скульптуры также показывают преданных в различных позах. Пещеры Вараха и Кришны показывают мифические рассказы, связанные с Вишну и Кришной.

Пещера Mahishasuramardini находится на вершине холма. Mahishasuramardini — другое имя богини Дурга, которая является воплощением шакти (власти). Она получила это имя после убийства демона Махишасуры. Это вторая, наряду с пещерой Котикал, пещер, посвященных Дурге.

С технической точки зрения, пещера Яли или Тигр не может быть географической трещиной, но она может похвастаться набором наиболее тщательно продуманных столбов и скульптур, изображающих несколько мифических существ, львов и тигров. Это также имеет рельефную скульптуру, посвященную Нарасимхаварману II или Раджасимхе (700 CE — 728 CE). Во многом Пещера Тигра суммирует эволюцию пещерных храмовых сооружений Паллавы в течение определенного периода времени.

Спуск Ганга
В качестве альтернативы, известной как «Покаяние Арджуны», «Спуск Ганга» представляет собой гигантский барельеф под открытым небом, выложенный из розового гранита. Драматическая рельефная скульптура повествует о сказках из индийских эпопей, таких как Махабхарата. Прилегающие мандапы, особенно Кришна Мандапа, демонстрируют сцены пастырской жизни среди мифических фигур. Другие похожие работы на скале остались незавершенными из-за какой-то необъяснимой причины.

Панча Ратха
Панча Ратха (пять колесниц) является архитектурной одой для пяти братьев Пандавы Юдхистира, Бхимы, Арджуны, Накулы, Сахадевы и их супруги Драупади. Тематически и структурно каждый ратха значительно отличается от других, но все они были вырезаны из длинного камня или монолита. Распространяются на один-три этажа, их формы варьируются от квадрата до апсидального. Стены этих древних зданий украшены барельефами и фресками. Прекрасно вырезанные монолитные айравата (слон) и нанди (бык) украшают помещения. Хотя они первоначально предназначались для поклонения, они никогда не освящались и не использовались для любых священных обрядов.

Храм Храма
Храм Храма расположен на пляже, и если местным знаниям следует доверять, это сохранившаяся структура легендарных семи Пагод. Несмотря на постоянные эрозионные эффекты влажного и соленого морского воздуха, Храп Храма сохраняет свою красоту во многих частях. Построенный между 700 и 728 годами н.э. во времена правления Нарасимхавармана II, это действительно остатки большого комплекса храмов и гражданских сооружений, многие из которых лежат сейчас под самой глубиной моря.

Это пятиэтажное здание настолько расположено, что первые лучи восходящего солнца падают на председательствующего божества храма Шивы. Посетители входят в помещение через бочонок с сводчатыми гопурами (шлюз). Шихара (крыша) фактической святыни напоминает пирамидальную структуру. Как и другие замечательные структуры в Махабалипураме, это тоже украшено сложными барельефами. Монолитные скульптуры также видны разбросанными по храмовому комплексу.

Храм Олакканнешвара
Также известный как Храм Олакканатха, храм Олакканнешвара (Храм Шивы, наводящий на размышления о третьем глазе Шивы) был построен примерно в то же время, что и Хранительный храм. Это расположено на холме на некотором расстоянии от пляжа, в котором родилось убеждение, что оно действовало как маяк в прежние времена. Это также построено на пещере Махишасурамардини, но две разные конструкции, построенные в разное время.

МАХАБАЛИПУРАМ СЕГОДНЯ
Существует еще одна любопытная структура, известная как Шарик Шара Шри Кришны, который очаровывает всех в Махабалипураме. Это не скульптурная фигура, а больше ручной работы. Сегодня Махабалипурам пытается воссоздать свой имидж в качестве главного морского курорта страны, но он не полностью потерял связь с его прошлыми культурными эксплойтами. Каждый год он проводит классические танцевальные и драматические фестивали, чтобы сохранить и популяризировать наследие очень древней культуры.

По иронии судьбы, в то время как цунами в 2004 году в СЕ создало значительный ущерб существующим структурам и покинул город в течение нескольких дней, он также обнаружил некоторые из сокровищ, долго скрытых в лоне моря. На первый план вышли гранитные скульптуры, бронзовые статуи и руины, казалось бы, искусственных сооружений. Подводный археолог д-р Алок Трипати прокомментировал: «Когда волны цунами отступили, они вымыли песчаные отложения, которые покрывали эти скульптуры на протяжении веков». Подводный обзор Махабалипурама — это непрерывный процесс, который обещает открыть еще много больших зданий города и решить некоторые из давних вопросов о его прошлом.

Download Premium WordPress Themes Free
Premium WordPress Themes Download
Download WordPress Themes Free
Premium WordPress Themes Download
free download udemy course