Восстанавливаем традиции религий славянских стран Мыслями Бога. Нашими руками.

Эрехтейон

Эрехтейон (или Эрехтейум) — древнегреческий храм, построенный на Акрополе Афин между 421 и 406 годами до нашей эры в Золотой Век города, чтобы разместить древнюю деревянную культовую статую Афины и, как правило, прославлять великий город на высоте его власти и влияния. Эрехтейон пережил тревожную историю злоупотребления и пренебрежения, но с его видным расположением над городом и крыльцом из шести кариатид он остается одним из самых отличительных зданий древности.

ИМЯ И ФУНКЦИЯ
Проект по замене поврежденных зданий акрополя после персидского нападения на город в 480 г. до н.э. начался в 447 г. до н.э., подстрекаемый Периклами, под надзором Фейдиаса, и финансировался избытком из военной казны Лиги Делиана. Результаты будут включать Парфенон и новые Пропилеи на самом Акрополе и Одейон и Храм Гефеста. Последним завершением великолепного комплекса храмов на акрополе был Эрехтейон, начатый в 421 году до нашей эры во время так называемого мира Никии. Однако проект был прерван возобновлением военных действий между Афинами и Спарта (сицилийская экспедиция), и храм не был окончательно завершен до 406 года до н.э. под наблюдением архитектора Филокла.

Эрехтейон, названный в честь деми-бога Эрехтей, мифического афинского царя, был задуман как подходящая структура для размещения древней деревянной культовой статуи Афины, которая сохраняла свое религиозное значение, несмотря на прибытие гигантской статуи хриселефантина в близлежащем Парфеноне. В здании также были другие функции, в частности, как центр святыни для других более древних культов: Эрехтеус, его брат Бутес — пахарь, Пандрос, мифический первый афинский король Кекропс (или Чекропс) — получеловек, полузвёзды , и боги Гефаистос и Посейдон.

Как и в других новых зданиях на акрополе, Эрехтейон был построен из пентлического мрамора, который происходил из соседней горы. Pentelicus и был отмечен за его чистый белый вид и мелкое зерно. Он также содержит следы железа, которые со временем окислились, придавая мрамору мягкий цвет меда, качество которого особенно заметно на рассвете и закате.

ПЛАН И ПЛАН
Точный первоначальный план здания трудно реконструировать из-за изменений, внесенных в него на протяжении веков. В любом случае асимметричный характер здания также представляет довольно запутанную архитектурную сборку, которая резко контрастирует с точной симметрией ее соседа Парфенона. Ситуации не способствует заметный неравномерный наклон фундамента; действительно, пол здания более чем на три метра ниже в северной части относительно восточной стороны. Однако некоторые элементы согласуются учеными. Кледа измеряет около 22,22 м х 11,16 м и делится на четыре камеры, из которых в самой восточной и самой большой камере располагались диепты, статуя из атлантической статуи Афины Полиас (города-государства), облеченная в специально сплетенный халат в Панафенайской процессии, проводимой в городе каждые четыре года. Перед статуей стояла золотая лампа, спроектированная Каллимахом, у которой была бронзовая дымовая труба из ладони и аспидный фитиль, который горел непрерывно. Священный змей (oikouros ophis), который, как полагали, был воплощением Эрехтей, жил в одной из западных палат и выступал в качестве хранителя города. Хорошо позаботился, его регулярно кормили медовыми пирожными.

В других палатах здания размещались различные религиозные и исторические атрибуты, такие как деревянная статуя Гермеса, стул, который, как сказал, был сделан великим архитектором Дедалом — лабиринтом славы Миноса — и различными реликвиями персидских войн. Шесть ионных колонн на восточном фасаде (высота 6,58 м, включая базу и столицу) представляют главный вход (4,88 м х 2,42 м). С северной стороны — крыльцо, священное Посейдону Эрехтусу (местная версия бога) и место трезубцовой забастовки, которая постукивала по болотной соли (Эрехтское море). Здесь также был алтарь и участок, священный для Зевса Ипатоса, так как считалось, что это место, где Зевс ударил по Эрехтейу с помощью молнии (в месть за убийство сына Посейдона Эймолпоса), поэтому у потолка есть отверстие. Вокруг участка есть еще шесть ионных колонн (7,63 м в высоту), которые, как и в колоннах Парфенона, включают особенность энтоса — то есть более толстые основания, которые сужаются по мере того, как колонна поднимается, — давая эффект, чтобы колонны стояли абсолютно прямо. Крыльцо Кариатид находится на южной стороне.

АРХИТЕКТУРНОЕ УКРАШЕНИЕ
Все здание было первоначально окружено 63-метровым ионическим фризом, но это было так сильно повреждено, что невозможно было определить даже общую тему пьесы. Известно, что он был вырезан из мрамора Парос и прикреплен к темно-синему (или серому) фоне элеусинского мрамора. Доски крыши из породы дерева и плитки защищали клетку и северное крыльцо, а крыло южного Кариатида имело плоскую крышу. К юго-западу от здания стояла священная оливковая роща, подарок от Афины, для которой она стала покровителем божества города.

Настоящие звезды Эрехтейона, без сомнения, являются кариатидами или кораи, как они были известны древним грекам. Точно скульптурные фигуры не уникальны для здания, как другие примеры существуют в архитектуре архаического периода, особенно в зданиях Казначейства на священных местах, таких как Дельфы и Олимпия. Их цепляющая дорическая одежда (peplos и himation) и замысловатые плетеные волосы представлены в мельчайших подробностях. Их смелая позиция и твердый комплект прямой стоящей ноги создают впечатление, что задача поднять вес эскалации крыльца и крыши без усилий. Напротив, прямая нога также создает складки в их одежде, очень похожие на флейты на обычной ионической колонке. Первоначально фигуры слегка приподняли свою мантию и держали мелкие сосуды возлияния (фиалаи) с другой. Возможно, это было связано с тем фактом, что считалось, что могила мифического короля Кекропса лежит под зданием, и, возможно, возлияния, пролитые кариатидами, повторяют практику излияния возлияний в землю в качестве жертвы для мертвых. Кариатиды теперь на акрополе являются точными копиями; пять из оригиналов находятся в Афиновом музее Акрополя, а другой — в Британском музее в Лондоне.

ПОЗЖЕ ИСТОРИИ
Как и во многих классических зданиях, Эрехтейон пережил хроническую историю. Поврежденный огнем только через десять лет после его завершения, он был отремонтирован в 395 году до нашей эры. В VI веке н.э. он был преобразован в христианскую церковь, франки превратили его в небольшой дворец и в c. 1460 г. н.э. Эрехтейон подвергся унижению в использовании гарема для удовольствия турецкого правителя. В 1801 году Лорд Элгин получил разрешение турецких властей удалить любую скульптуру или резные фигурки, которые приобрели его воображение, и среди его добычи была одна из кариатид и одна из восточных колонн. Однако в 1833 году на акрополе начались систематические раскопки CE, а с 1836 по 1842 год Эрехтейон был частично реконструирован. Дальнейшие раскопки и реставрации были проведены в 1885 году н.э. и на протяжении всего конца 20-го века н.э.

Download Premium WordPress Themes Free
Download WordPress Themes
Download Premium WordPress Themes Free
Premium WordPress Themes Download
udemy course download free