Восстанавливаем традиции религий славянских стран Мыслями Бога. Нашими руками.

Аристотель

Аристотель из Стагиры был греческим философом, который в свое время впервые начал систематическую научную экспертизу буквально в каждой области человеческого знания и был известен, как «человек, который знал все», а позднее «Философ» (так называемый Аквинцы, которые чувствовали, что не нужны никому другому). В европейское средневековье он упоминается как «Мастер» в Данте-ад. Все эти эпитеты уместны в том, что Аристотель писал и считался мастером в таких дисциплинах, как биология, политика, метафизика, сельское хозяйство, литература, ботаника, медицина, математика, физика, этика, логика и театр. Он традиционно связан последовательно с Сократом и Платоном в триаде трех величайших греческих философов.

Аристотель родился в 384 г. до н.э. в Стагире, Греция, на границе Македонии. Его отец, Никомач, был придворным врачом македонского короля и умер, когда Аристотелю было десять лет. Его дядя принял опеку над мальчиком и, будучи подростком, Аристотель был отправлен в Афины для обучения в Академии Платона, где он оставался в течение следующих 20 лет. Он был исключительным учеником, окончил его рано и получил должность преподавателя, преподающего риторику и диалог. Похоже, Аристотель считал, что он возьмет Академию после смерти Платона, и когда эта позиция была отдана племяннику Платона Спеусиппу, Аристотель покинул Афины, чтобы провести эксперименты и самостоятельно учиться на островах Греческого архипелага.

В 343 году до н.э. Аристотель был призван королем Филиппом II из Македонии для обучения его сына Александра (который, конечно же, стал бы Александром Великим) и занимал этот пост в течение следующих семи лет, пока Александр не восшел на трон и не начал свои знаменитые завоевания , Эти два человека остались в контакте через письма, и влияние Аристотеля на завоевателя можно увидеть в умелом и дипломатическом решении последних сложных политических проблем на протяжении всей его карьеры. Привычка Александра носить книги с ним в кампании и его широкое чтение была приписана влиянию Аристотеля, как и признательность Александра за искусство и культуру.

Аристотель вернулся в Афины, чтобы создать свою собственную школу «Лицей», которая была соперницей Академии Платона. Аристотель был Телеологом, человеком, который верит в «конечные причины» и конечные цели в жизни, и полагал, что эти «конечные цели» могут быть установлены из наблюдения за известным миром. Платон, который также имел дело с конечными причинами, считал их более идеалистически и считал, что их можно было узнать с помощью понимания более высокого, невидимого плана истины, который он назвал «царством форм». Аристотель никогда не мог принять Платоновскую Теорию Форм, и он не верил в то, что он представил невидимое как объяснение наблюдаемому миру, когда можно было работать от того, что можно было видеть назад к Первой причине. В то время как Платон утверждал, что интеллектуальные концепции Истины не могут быть получены из опыта, Аристотель утверждал, что они могут быть и преподавать эти предписания своим ученикам в Лицее. Привычка Аристотеля идти взад-вперед по мере того, как он учил, заведовал Лицеем именем Перипатетической школы (от греческого слова для ходьбы, перипатетики). Его любимым учеником в школе был Теофраст, который преуспел бы Аристотелем в качестве лидера Лицея.

После смерти Александра Македонского в 323 году до н.э., когда волна афинского народного мнения обратилась против Македонии, Аристотелю было предъявлено обвинение в нечистоте из-за его прежней связи с Александром и Македонским судом. С несправедливым исполнением Сократа Аристотель решил бежать из Афин, «чтобы афиняне дважды грешили против философии», как он сказал, и умер через год в 322 году до нашей эры.

Писания Аристотеля, как и Платона, оказали влияние практически на все пути человеческого знания, преследуемые на западе и востоке. Его Никомачанская Этика (написанная для его сына, Никомаха, как руководство к хорошей жизни) по-прежнему рассматривается как философский пробный камень в изучении этики. Он создал поле и изучение того, что известно как «метафизика», много писал о естествознании и политике, а его поэтика остается классикой литературной критики.

Download Premium WordPress Themes Free
Download Nulled WordPress Themes
Download Best WordPress Themes Free Download
Free Download WordPress Themes
udemy paid course free download