Восстанавливаем традиции религий славянских стран Мыслями Бога. Нашими руками.

Афины

Город Афины, Греция, со своим знаменитым Акрополем, стал символизировать всю страну в популярном воображении и не без причины. Афины начинались как небольшая, микенская община и превращались в город, который в разгаре олицетворял лучшие греческие добродетели и пользовался таким престижем, что спартанцы отказались уволить город или поработить граждан даже после поражения Афин в Пелопоннесская война. Это установило модель, за которой последуют будущие завоеватели, которые победили бы Афины, но не уничтожили бы ее.

РАННЕЕ УРЕГУЛИРОВАНИЕ
Свидетельство человеческого обитания на Акрополе и, ниже, в районе вокруг Агоры, датируется отчетливо до 5000 г. до н. Э. И, вероятно, уже в 7000 г. до нашей эры. Согласно легенде, афинский король Cecrops назвал город за собой, но боги, видя, насколько он прекрасен, чувствовал, что он заслуживает бессмертного имени. Соревнование проводилось среди богов на Акрополе, с участием Cecrops и граждан, которые смотрели, чтобы определить, какое божество выиграет честь. Посейдон ударил по скале своим трезубцем, и, когда вода выскочила вперед, он заверил людей, что теперь они никогда не пострадают от засухи. Афина была следующей в очереди и уронила семя в землю, которая быстро прорастала как оливковое дерево. Люди считали оливковое дерево более ценным, чем вода (так как, согласно некоторым версиям истории, вода была соленая, как и царство Посейдона), и Афина была выбрана в качестве покровителя, а город назвал ее.

Поскольку почва не способствовала крупномасштабным сельскохозяйственным программам, Афины обратились к торговле с целью получения средств к существованию и, главным образом, к морской торговле. Ранний микенский период (около 1550 — 1100 гг. До н.э.) видел огромные крепости на всей Греции, и Афины не стали исключением. Остатки Микенского дворца все еще можно увидеть сегодня на Акрополе. Илиада Гомера и Одиссей изображают микенцев как великих воинов и мореплавателей, и нет сомнений, что они широко торговали по всему Эгейскому и Средиземноморскому регионам. В c. 1200 г. до н.э. Морские народы вторглись на греческий архипелаг Эгейского моря с юга, в то время как дорианцы спустились с севера на материковую Грецию. В то время как морские народы совершали определенные вторжения в Аттику (материковый регион, окружающий Афины), дорианы обходили город, позволяя микенской культуре выжить (хотя, как и остальная Греция, экономический спад, как представляется, эти вторжения). После этого афиняне заявили о себе особый статус в том, что они говорили на ионийском, а не на дорическом, греческом языке и придерживались обычаев, которые, по их мнению, превосходили своих соседей.

АФИША ПРАВИТЕЛЬСТВО И ЗАКОНЫ
Богатые аристократы держали контроль над землей и правительством, и со временем более бедные землевладельцы стали порабощенными (или почти такими) долгами перед более богатыми. Кроме того, в других законах города ощущалось отсутствие согласованности. Первая серия законов, написанных для решения этих проблем, была предоставлена ​​государственным деятелем Драко (также известным как Дракон / Дракон) в c. 621 BCE, но считались слишком суровыми (наказание за большинство нарушений было смертью), и поэтому великий законодатель Солон был призван изменить и пересмотреть их. Солон, хотя сам аристократ, создал ряд законов, которые уравняли политическую власть граждан и, таким образом, заложили основу для демократии в Афинах в 594 году до нашей эры. После того как Солон подал в отставку с государственной должности, различные фракционные лидеры стремились захватить власть, а окончательный победитель Peisistratos признал ценность изменений Солона и сохранил их в измененной форме на протяжении всего его правления как доброжелательный тиран. Его сын, Хиппиас, продолжил свою политику, пока его младший брат, Гиппаркос, не был убит в связи с любовным романом в 514 году до нашей эры. После этого Хиппиас установил царство террора, которое в конечном итоге привело к свержению тирании Пейсистратида в афинской восстании 510 г. до н. Э. (При поддержке Спарты и возглавляемой спартанцами Клеоменес). После переворота и после урегулирования дел со спартанскими группировками, таких как стремление Исагоры к власти, Клейсфен был назначен на реформирование правительства и законов, а в 507 году до н.э. он учредил новую форму правления, которая сегодня признана демократией , По словам историка Уотерфилда, «гордость, последовавшая за широкомасштабным участием в общественной жизни, дала афинянам энергию развивать свой город как внутри страны, так и по отношению к своим соседям». Эта новая форма правления обеспечит стабильность, необходимую для превращения Афин в культурный и интеллектуальный центр древнего мира; репутация, которая длится даже в современную эпоху.

После того, как афиняне (с помощью платианцев) победили персов в битве при Марафоне в 490 г. до н.э., а затем, после того, как в течение 475 г. до н.э. ), Афины стали высшей военно-морской властью в Греции. Они сформировали Лигу Делиан, якобы создав сплоченную греческую сеть среди городов-государств, чтобы предотвратить дальнейшие нападения в Персидском регионе, и под руководством Перикла вырос настолько мощным, что Афинская империя могла эффективно диктовать законы, обычаи и торговлю всех ее соседей в Аттике и островах Эгейского моря. Историк Уотерфилд пишет:

Нет никакой иронии в том, что одна из вещей, которыми мы больше всего восхищаемся в древних греках, — это их любовь к свободе. И все же одним из главных проявлений этой любви было их постоянное стремление каким-то образом контролировать будущее своих соседей ,

ЗОЛОТОЙ ВЕК
Несмотря на это, под Периклами Афины вступили в ее золотой век, и в городе процветали великие мыслители, писатели и художники. Геродот, «отец истории», жил и писал в Афинах. Сократ, «отец философии», преподавал на рынке. Гиппократ, «отец медицины», практиковал там. Скульптор Фидий создал свои великие работы для Парфенона на Акрополе и Храм Зевса в Олимпии. Демокрит представлял собой атомную вселенную. Эсхил, Еврипед, Аристофан и Софокл писали свои знаменитые пьесы, а Пиндар — его од. Это наследие продолжится, так как позднее Платон найдет свою Академию за стенами Афин в 385 году до н. Э., А позже Лицеум Аристотеля будет основан в центре города.

Мощь Афинской империи поощряла высокомерие в политиках того дня, которые становились невыносимыми для ее соседей. Когда Афины послали войска, чтобы помочь Спарте подавить восстание Илота, спартанцы отказались от этого жеста и отправили афинскую армию домой в бесчестье, тем самым спровоцировав войну, которая уже давно заваривается. Позже, когда Афины отправили свой флот, чтобы помочь защитить своего союзника Кочиру (Корфу) против коринфского вторжения во время битвы при Сиботе в 433 году до н. Э., Их действие было интерпретировано Спартой как агрессия вместо помощи, поскольку Коринф был союзником Спарты.

Пелопоннесская война (431-404 гг. До н. Э.) Между Афинами и Спартой (хотя и прямо или косвенно связана со всей Грецией) закончилась катастрофой для Афин после ее поражения. Ее империя и ее богатство исчезли, ее стены были разрушены, только ее репутация, как отличное место обучения и культуры, помешала мечу города и порабощению населения. Афины изо всех сил пытались отбросить свое состояние как предметное состояние и с некоторым успехом, пока они не были побеждены в 338 году до н.э. македонскими войсками при Филиппе II в Chaeronea. Затем Афины подчинялись македонскому правительству до их поражения римлянами в 197 году до нашей эры в битве при Циноцефале, после чего Греция была методично завоевана Римской империей. Это дань долговременному наследию, что римский генерал Сулла, который уволил Афины в 87-86 гг. До н. Э., Убил граждан и сожгли порт Пирей, отказался позволить своим солдатам сжечь сам город. В современную эпоху имя Афин по-прежнему вызывает мыслительные образы и образы классического мира и высоты интеллектуального и поэтического творчества, а Парфенон на Акрополе продолжает символизировать золотой век Древней Греции.

Download WordPress Themes Free
Download Premium WordPress Themes Free
Premium WordPress Themes Download
Download WordPress Themes Free
udemy paid course free download