Восстанавливаем традиции религий славянских стран Мыслями Бога. Нашими руками.

Поздний период Древнего Египта

Последний период Египта (525-332 гг. До н.э.) — это эпоха после Третьего промежуточного периода (1069-525) и предшествующая краткому эллинистическому периоду (332-323 гг. До н. Э.), Когда Египтом управляли чиновники Аргеджи, установленные Александром Великим до к восстанию греческой династии Птолемеев (323-30 до н.э.). Эту эру часто игнорируют или иногда сочетают с Третьим промежуточным периодом, потому что, как и в этот период, ее интерпретируют как окончательный упадок египетской культуры после первого персидского вторжения в 525 г. до нашей эры. Хотя верно, что персы правили Египтом во время 27-й и 31-й династий, египетская культура была очень жива, и 30-я династия египетских правителей вернула Египет на короткое время своей прежней славы, прежде чем персы пришли снова.

Эта эпоха включает в себя 27-31-ю династии Египта, но это обозначение оспаривается. Некоторые ученые отмечают начало позднего периода до середины 25-й династии или начала 26-го по различным причинам. Те, кто выбирают середину 25-го, требуют отличного сходства между социальными и политическими условиями того времени с более ранним третьим промежуточным периодом Египта, в то время как те, кто ссылаются на 26-ю династию, начиная с позднего периода, указывают на Psammeticus I и его объединение Египта после ассирийского завоевания. Третий промежуточный период был временем разобщенности, лишенным центрального правительства, и поэтому эти ученые утверждают, что правление Псамметита I заканчивается в тот период и начинается следующим.

Эти утверждения, однако, игнорируют четкое разграничение конца 26-й династии с первым персидским вторжением под Камбизом II (525-522 гг. До н. Э.) И значительную роль, которую персидские правители тогда играли в египетской истории, пока их империя не была завоевана, а Египет захвачен Александр Великий. Знакомство с началом позднего периода раньше 525 г. до н. Э. Имеет мало смысла, если учесть единообразие других обозначений египетской истории. Названия этих эпох (преднастический период в Египте, ранний династический период, старое королевство, первый промежуточный период, среднее царство и т. Д.) Были созданы египтологами в XIX и XX веках CE, чтобы помочь прояснить изучение долгой истории страны и они не были выбраны произвольно. Существуют ясные причины, по которым одна эпоха сильного центрального правительства («королевства») отделена от времени разобщения («промежуточные периоды»). В каждом случае преобладала очень ясная политическая, социальная и культурная сущность, которая отличалась от той, которая предшествовала или следовала. Эта же парадигма должна соблюдаться при рассмотрении позднего периода, и единственная причина, по которой это не так, заключается в том, что Третий промежуточный период так часто считается эпилогом египетской истории, а в позднем периоде — просто печальным продолжением длительного упадка, заканчивающегося завоеванием Александра Персии.

Тем не менее, египетское сопротивление персидскому правлению очевидно в течение всего периода, и, кроме того, Египет процветал под персидским правлением, потому что персидские шахи восхищались культурой. Египетские лидеры, такие как Амиртай (404-398 гг. До н. Э.) 28-й династии, Нектанабо I (380-362 г. до н.э.) и Нектанабо II (360-343 г. до н. Э.), Все правили страной, командовали их армиями и занимались строительными проектами в соответствии с великие фараоны прошлого. Египетская архитектура позднего периода целенаправленно напоминала о великом прошлом Египта и, как и в Первом промежуточном периоде Египта, допускала индивидуальное выражение художника и конкретного региона вместо утвержденного государством видения произведения. Хотя поздний период не может похвастаться количеством памятников или зданий прошлого Египта, по-прежнему сохранились впечатляющие работы, и фараоны 30-й династии могли провести свои собственные по сравнению с почти любой династией прошлого Египта, за исключением, возможно, 4-го, 12-го , и 18-е.

Искусство позднего периода вдохновлялось более ранними эпохами, такими как Старое Королевство и Среднее Королевство Египет, но художникам разрешалось более свободное выражение. Была создана более реалистичная скульптура, и в металлах, золоте, серебре и бронзе была выполнена прекрасная работа. Морские ритуалы продолжали наблюдаться более или менее так же, как они всегда были, и сохранялись религиозные верования Египта. Даже при персидском правительстве не было разрушения в египетской религии — вопреки утверждениям Геродота и других греческих писателей, — и персы, по сути, поощряли египетскую культуру и религию. В далеком от мрачного периода угнетения и упадка поздний период был эпохой больших достижений и увидел возобновление египетского национализма и гордость за попытки сбросить персидское господство и восстановить автономию.

ПЕРСИЙСКОЕ ВТОРЖЕНИЕ 525 г. до нашей эры
Согласно Геродоту, Камбис II Персии вторгся в Египет из-за оскорбления египетского фараона Амассиса 26-й династии. Камбиз написал Амасису просьбу о том, чтобы одна из его дочерей была женой, но Амассис, не желая подчиниться, отправил дочь своего предшественника Абри. Эта молодая женщина была оскорблена этим решением, тем более, что египетские женщины не были отданы иностранным королям, и когда она прибыла на суд Камбиза, она показала свою истинную личность. Камбиз обвинил Амассиса в том, что он послал ему «поддельную жену» и мобилизовал свои войска, чтобы вторгнуться в Египет.

Действительно ли эта история верна, Персидская империя в конечном итоге напала бы на Египет. Ассирийцы уже завоевали страну в конце 7-го века до нашей эры, и египетская армия оказалась несовместимой с превосходным оружием и тактикой месопотамских сил. Персы, которые расширяли свою империю, знали бы о раннем завоевании, известном из египетской культуры, и мало колебались в создании завоевания армии. Фактически, знание Камбиса о египетской культуре дало ему победу.

Персы ударили в точку входа в город Пелусиум в 525 году до нашей эры и были отбиты силами под фараоном Psammeticus III. Камбиз, однако, знал о любви египтянина к животным и, в частности, к кошке, а также к бездомным животным и кошкам, которые он проехал перед своей наступающей армией. У него также были солдаты, рисующие образ египетской богини Бастет, тесно связанной с кошками, на их щитах. Камбиз потребовал капитуляции Пелусиуса и египтян, не желая, чтобы животные ранили или причинили гнев Бастета, подчинились.

ПЕРИАНСКИЙ ПРАВИЛО ЕГИПТА
Камбиз II регулярно изображается полуразрушенным тираном Геродотом, который утверждает, что он уничтожил египетские храмы, убил священного быка Апис и провел свои войска на бесполезных и разрушительных походах. Автобиография египетского адмирала Веджахора-Ресне, который служил под Камбизом, рисует совсем другую картину. По словам Веджахор-Ресне, Камбиз восхищался египетской культурой, и адмирал помогал своему новому королю в правильном соблюдении традиции и уважении религиозных чувств. Он убедил Камбиза, например, переместить гарнизон персидских солдат из Храма Нейта в Сайсе, потому что их присутствие было оскорбительно для богини и наставляло его и в других областях.

Несмотря на то, что Камбиз, похоже, принял совет адмирала, Веджахор-Ресне также рассказывает о страданиях египтян в период правления Камбиза. Многие египтяне были порабощены персами высшего класса, а другие были призваны в армию. По словам Геродота, Камбиз отправил экспедицию в Ливию, проглотившуюся в песчаной буре. Это событие, часто упоминаемое в современную эпоху как «Потерянная армия камбиз», скорее всего является одной из вымыслов Геродота, целью которой было показать, насколько ничтожным был царь Камбиз. Греческие писатели в целом склонны к крайне нелестным изображениям персидских царей. Однако история уже давно считается подлинной историей, и экспедиции по-прежнему финансируются и запускаются, чтобы найти останки потерянной персидской армии.

Однако нет никаких сомнений в том, что Камбиз начал кампанию против Нубии, когда он основал торговый центр при первой катаракте Нила, гарнизованный войсками, что стало важной точкой культурного обмена между египетскими, нубийскими и персидскими торговцами и солдатами , Кажется, цель Камбиза состояла в том, чтобы завоевать богатый нубийский город Мероэ, но, достигнув Нубии, он обернулся и направился обратно в Египет.

Геродот сообщает, что Камбиз умер от случайной раны, нанесенной самим себе, в бедро. Предположительно, король пронзил себя в точном месте на ноге, где он ударил и убил быка Апис. Эта история также считается фантастикой большинства современных ученых, поскольку Геродот пользовался моральными моментов в своих историях, и тема бога, отомстившего себе за презумптивного смертного, появляется несколько раз в его работах. Это не означает, что Камбиз был модельным фараоном или добрым правителем, только потому, что он, возможно, не сумасшедший Геродот изображает его.

Камбиз умер в 522 году до нашей эры, вероятно, в пути, чтобы подавить восстание на родине. Претендент на трон утверждал, что он был братом Камбиза Смердиса, что было фактически невозможно, поскольку Камбиз уже тайно убил Смерды за несколько лет до этого. Претендент, маг по имени Гаумата, был убит членом суда по имени Дарий, который затем взял трон. Он известен как Дарий I Великий (522-486 гг. До н. Э.), Который начал Первое Персидское вторжение в Грецию в 490 г. до н. Э., Которое было разгромлено в битве при Марафоне.

В отличие от Камбиза, Дарий предпочитал править Египтом заочно. Он пришел на престол Ахеменидской империи в 522 году до нашей эры и посетил Египет хотя бы дважды, но предпочитал Египет на расстоянии. Тем не менее он также восхищался культурой и направлял средства на восстановление поврежденных храмов и преданность новым. В соответствии с персидской традицией религиозной толерантности Дарий удостоил богов Египта дарами и памятниками. Как правило, его расценивают как более мягкое прикосновение к Египту, чем Камбиз.

Его сын, Ксеркс I (486-465 г. до н. Э.), Использовал все ресурсы империи Ахеменидов для Второго Персидского вторжения в Грецию в 480 г. до н. Э., И Египет не стал исключением. Ранняя часть правления Ксеркса была почти полностью сосредоточена на мстительном оскорблении греков в Марафоне, полностью подчиняя страну. Когда персы были побеждены в Саламине в 480 г. до н.э. и Платеа в 479 г. до н. Э., Ксеркс потерял интерес к иностранным делам и сосредоточился на проектах строительства и различных делах с женщинами суда. Его сменил Артаксеркс I (465-424 гг. До н. Э.), Который шесть лет боролся за то, чтобы подавить первое крупное египетское восстание, которое поощрялось и помогало Афинам в 460-454 гг. До нашей эры.

Это восстание возглавил Инарос II (около 460-454 г. до н. Э.) Ливийский королевский сын Псамтика (Psammeticus IV) старой династии Саитов. Псамтик, возможно, построил восстание, чтобы восстановить контроль над Египтом, но из этого ничего не вышло. Инарос II, с помощью афинян и союзников с Амиртаем Саиса, почти преуспел в том, чтобы загнать персов из страны, но был окончательно побежден. Его привели в цепи обратно в Сузу, где он был казнен.

ПЕРИАНСКИЕ ВТОРНИКИ И 28-Й / 29-Й ДИНАСТИКИ
Его восстание вдохновило внука Амиртаиса Саидского, также известного как Амиртея, восстать против правления Дария II (424-404 гг. До н. Э.) В 411 г. до нашей эры. Этот Амирштеус является основателем и единственным королем 28-й династии Египта, и, хотя его помнят как египетского царя, который вытеснил персов из страны, он фактически контролировал только дельту в Нижнем Египте. Верхний Египет остался в руках персов.

Дарий II сменил Артаксеркс II (404-358 гг. До н. Э.), Который продолжал удерживать Верхний Египет. Артаксеркс в основном относился к тому, что он пихал греческие города-государства друг против друга и игнорировал свою египетскую проблему до 373 г. до н.э., когда он послал армию, чтобы восстановить контроль, но потерпел поражение. Хотя Артаксеркс был связан с греками, Амиртай был убит в битве соперничающим королем из города Мендеса по имени Нефериты I (около 398-393 г. до н. Э.), Который взял под контроль регион Дельты и основал 29-ю династию.

29-я династия является одной из самых коротких в египетской истории и, хотя она изо всех сил пыталась выкупить прошлое и снова сделать Египет великой державой, у него никогда не хватало ресурсов. Нефериты I, правящие из его столицы в Мендесе, занимались рядом строительных проектов в Нижнем Египте, но не столь впечатляющими, как прошлые фараоны. Его сменил Псаммут (около 393-392 г. до н. Э.), О котором мало известно, которого преуспел Акор (более известный как Ахорис, 392-379 г. до н. Э.).

Хакор достиг того, чего не достигли его предшественники в строительстве проектов и дополнений к Храму Амона в Карнаке. В 385 году до н. Э. Персы начали другое вторжение, чтобы вернуть Египет, и под генералами Хакора были отбиты. Затем Хакор вернулся к своим проектам строительства и различным переговорам с иностранными державами. После его смерти его сменил его сын Нефериты II (около 380 г. до н. Э.), Который правил всего четыре месяца, пока его не убил соперничающий король Хеперкаре Нахтнебеф, более известный как Нектанебо I (приблизительно 379-363 г. до н. Э.), Который основал 30-я династия.

30-я ДИНАСТИЯ: ПОСЛЕДНИЕ ЕГИПЕТЫ
Nectanebo Я, возможно, был связан с Nepherites I, но, если это так, не было проблем с избавлением от Nepherites II. Nectanebo Я был могущественным генералом из города Sebenytos, и когда он пришел к власти, он перенес столицу из Мендеса в этот город. Его династия была относительно недолговечной, и в последний раз местные египтяне правили Египтом. Его строительные проекты были впечатляющими и включали знаменитый Храм Исиды в Филе и Первый Пилон в Храме Амона в Карнаке.

Во всем, Нектанебо, я сотворил себя великим фараоном Египта. Он почитал богов подарками, храмами, обелисками и другими памятниками; способствовали развитию Карнака; построил египетскую армию; и сформировали союзы с различными греческими городами-государствами. C. 374 г. до н.э. Персы снова попытались вернуть Египет, но Нектанебо я был готов к ним и сильно укрепленному Пелузиуму и берегам Нила недалеко от города. Эта мера вынудила персидское вторжение в более сложную ветку реки недалеко от города Мендес.

Мендесанская ветвь Нила была целенаправленно оставлена ​​неохраняемой, чтобы позволить персидским войскам легко добраться, зная, что тогда им потребуется больше времени, чтобы добраться до Мемфиса, их предполагаемой цели. Хотя Мемфис больше не был столицей Египта, он оставался важным религиозным и культурным центром, и его захват деморализовал бы египтян. Персов командовал греческий генерал Ификрат и персидский командир Фарнабазус, у каждого из которых были разные идеи о том, как вести кампанию. Их более длительное путешествие через Мендесанскую ветвь Нила усугубляло различия между ними, так что, когда они наконец прибыли, они были в конфликте. Между тем, Нектанебо, тем временем, укрепил Мемфис против них, и сама река Нил в подходящий момент сотрудничала, чтобы затопить землю; тем самым передав полную победу Нектанебо I и отправив персидские войска домой.

Nectanebo I, снова подражая старым фараонам, установил практику со-регентства с его сыном Джехором, чтобы предотвратить проблемы наследования. После его смерти Джедхор взял имя трона Теос (362-360 гг. До н. Э.) И сразу начал планировать кампанию по наказанию персов. Nectanebo Я поощрял другие регионы восставать против персидского правления, и Теос считал, что персы были отвлечены этими восстаниями, что он мог легко взять свою сатрапию Сирии-Палестины для Египта.

Теос объединился с афинским генералом Шабриасом и спартанским королем Агесиласом II для этой кампании, но, требуя больше денег, повысил налоги на египетский народ и, что более важно, на священство и храмы. Эти налоги были крайне непопулярны, и священство возражало против присвоения их богатства для военной кампании, которая казалась ненужной. Брат Теоса, Тьягапиму, увидел это несогласие как возможность поднять своего сына Наххорхеба к власти и призвал его предать Теоса. Наххорхеб с готовностью согласился; кампания провалилась, когда Нахторхеб вбил клин между Теосом и Агесиласом II, собрал людей к его делу и объявил себя фараоном, взяв имя Нектанебо II (360-343 г. до н. э.). Теос бежал за безопасностью своим бывшим врагам в Сузе, но был возвращен в Египет по приказу Нектанебо II и, скорее всего, казнен.

Нектанебо II, последний уроженец древнего Египта, чтобы управлять страной, превзошел Нектанебо I в строительстве проектов и демонстраций благочестия богам, сдав в эксплуатацию более 100 объектов во время его правления. Он поддерживал хорошие отношения со Спартой и нанимал греческих наемников в своей армии. Как и его предыдущий предшественник, он укрепил военных, обеспечил свои границы и улучшил экономику через торговлю. Учитывая больше времени и лучших обстоятельств, Нектанебо II мог быть одним из величайших египетских фараонов, но у него не было ни времени, ни удачи на его стороне.

В 344 году до н. Э. Артаксеркс III (358-338 гг. До н. Э.) Начал ухаживать за союзниками и собирать силы для восстановления Египта для империи Ахеменидов. Кампания была начата в 343 году до н.э., а Нектанебо II во главе его армии потерпел поражение. Он бежал на юг в Нубию, а Артаксеркс III требовал Египта для Персии. Со временем Нектанебо II стал своего рода легендарной фигурой, которая в рассказах, которые в конечном итоге составляли часть Александерского романса, была тайно отцом Александра Македонского. Разумеется, нет никакой исторической основы для этого утверждения.

ПЕРИАНСКИЙ ЕГИПЕТ И АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ
Артаксеркс III сменил Артаксеркс IV (338-336 гг. До н. Э.), Который контролировал только Нижний Египет. Его сменил Дарий III (336-332 гг. До н. Э.), Который завоевал Верхний Египет, в результате чего все под персидским господством. Как и более ранние персидские короли, Артаксеркс III, Артаксеркс IV и Дарий III поощряли культуру и традиции Египта. Таким образом, сопротивление Египта может показаться необоснованным. Историк Марк Ван де Мьероп комментирует это:

Почему египтяне так сильно боролись с персидским правлением? Многие историки написали, что эта борьба была «националистическими движениями», вызванными неприязнью к иностранцу, ксенофобией даже … Несколько опасений, вероятно, вдохновили восстания, но вполне вероятно, что высшие классы, которые управляли Египтом в третьем промежуточном и позднем Периоды подстрекали их. Лишившись своих офисов по прибытии персидской администрации, некоторые ассимилировались в персидских рядах, но другие, вероятно, отрицали эту возможность. Многие из них имели ливийское происхождение и, возможно, поддерживали тесные связи с этой областью. Некоторые ученые даже предполагают, что это были не египтяне, а люди с запада, которые руководили восстаниями. Возможно, они нашли поддержку, потому что персы навязывали египтянам репрессивные обязанности. (310)

Понятно, что восстания позднего периода были либо поощрены, либо открыто поддержаны греческими городами-государствами, и к этому времени было значительное население греков, проживающих в Египте в Наукратисе. Naucratis был важным торговым центром для греков, и легко представить, что им не понравилось иметь дело со своей старой вражеской Персией, когда они привыкли напрямую общаться с египтянами.

Тот, кто стоял за восстаниями против персидского правления, вторая оккупация Египта длилась недолго. В Европе Филипп II из Македонии (359-336 гг. До н. Э.) Завоевал греческие города-государства и привел их под македонское господство. Он планировал грандиозную кампанию по завоеванию Персии, когда он был убит в 336 году до нашей эры. У него уже были все ресурсы, необходимые ему для завоевания, и они были оставлены его сыну, Александру.

Александр Великий отправился в свою кампанию в 334 году до нашей эры, победил Дария III в битве при Иссе в 333 году до нашей эры, взял Сирию в 332 году до нашей эры и Египта в 331 году до нашей эры. Он основал город Александрия в старом портовом городе Ракотис на Средиземном море, составил свои планы и оставил его для развития своих администраторов. После провозглашения бога в Сива-оазисе, Александр перешел к завершению своего завоевания Персии и покинул Египет в руках македонцев, которые начали строительство Александрии и усовершенствования в других городах Дельты. Когда Александр умер в 323 году до н.э., Египет был взят его генералом Птолемеем I Сотером (323-285 гг. До н. Э.), Который основал династию Птолемеев, последний, чтобы управлять Египтом до прихода Рима.

Поздний период знаменует собой конец египетского господства в стране, но едва ли конец египетской культуры. Персы, как уже отмечалось, никогда не пытались подавлять египетские убеждения, а 30-я династия поощряла возрождение прошлой славы в искусстве и архитектуре. Птолемеи продолжали наблюдать древние ритуалы и традиции, а египетская культура была распространена по всему древнему миру через торговлю и произведения греков, а позже и римских писателей, которые восхищались ею. Фараоны 30-й династии, даже недолговечные Теос, поддерживали достоинство египетского царства в соответствии с прошлым и оставляли свои впечатляющие памятники в соответствии с теми, кто был перед ними. Тогда поздний период можно считать концом египетской автономии, но не следует рассматривать как последний вздох египетской культуры. Культурные достижения Египта до сих пор продолжают восхищаться, даже страхами, и оставаться среди самых популярных и увлекательных из всех в древнем мире.

Download Premium WordPress Themes Free
Free Download WordPress Themes
Download Nulled WordPress Themes
Download Best WordPress Themes Free Download
udemy course download free